Jetsun Milarepa Zitate
Die Angelegenheiten der Welt werden für immer weitergehen. Verzögere die Praxis der Meditation nicht. Sobald du die tiefen Unterweisungen eines Meditationsmeisters erhalten hast – mit einspitziger Entschlossenheit – mach dich daran, die Wahrheit zu verwirklichen.
Aus Angst vor dem Tod zog ich mich in die Berge zurück – immer wieder. Ich meditierte erneut und erneut über die Ungewissheit der Stunde des Todes und eroberte die Festung der unendlichen, unsterblichen Natur des Geistes. Nun ist jede Angst vor dem Tod vorbei.
Das Leben ist kurz, und die Zeit des Todes ist ungewiss; darum widme dich der Meditation. Vermeide das Böse und erwirb Verdienst – so gut du kannst – sogar um den Preis des eigenen Lebens. Kurz gesagt: Handle so, dass du keinen Grund hast, dich vor euch selbst zu schämen, und halte dich an diese Regel.
Wenn du deinen Gedanken hinterherläufst, bist du wie ein Hund, der einem Stock nachjagt: Jedes Mal, wenn ein Stock geworfen wird, rennst du ihm hinterher. Sei stattdessen wie ein Löwe: nicht dem Stock nachjagen, sondern dem Werfenden ins Gesicht schauen. Einen Stock wirft man nur einmal einem Löwen.
Du bedrohst andere mit deinen tödlichen Fängen. Doch indem du sie quälst, quälst du nur dich selbst.
Um Buddhaschaft zu erlangen … müssen wir die Ziele und Gegenstände dieses Lebens im Wind verstreuen.
Wer weiß, dass alle Dinge sein Geist sind, und dass alles, womit er begegnet, ihm freundlich ist, ist immer voller Freude.
Meine Religion ist nicht, mich selbst zu täuschen.
Lange schon war ich daran gewöhnt, Liebe und Mitgefühl zu betrachten; so habe ich alle Unterschiede zwischen mir und anderen vergessen.
Ich brauche nichts. Ich suche nichts. Ich begehre nichts.
Man soll sehen, dass jede Erscheinung wie Nebel und Dunst ist.
Wie sinnlos ist es, sein Leben zu vergeuden, indem man Feinde bekämpft, die doch nur schwache Blumen sind. Wie töricht ist es, dein Leben ohne Sinn zu verbringen, wenn ein kostbarer menschlicher Körper so selten ein Geschenk ist.
Ich habe kein Verlangen nach Reichtum oder Besitz, und so habe ich nichts. Ich erlebe nicht das anfängliche Leid, Besitz ansammeln zu müssen, nicht das mittlere Leid, Besitz bewachen und erhalten zu müssen, und auch nicht das letzte Leid, Besitz zu verlieren.
Wenn man zur Essenz des Seins gelangt, erleuchtet die strahlende Weisheit der Wirklichkeit alles—wie der wolkenlose Himmel.
In der Lücke zwischen den Gedanken leuchtet die nicht-begriffliche Weisheit unaufhörlich.
Wenn du deinen Gedanken nachjagst, bist du wie ein Hund, der einem Stock hinterherjagt.
Alle Meditation muss beginnen mit dem Erwecken tiefer Mitgefühls. Was immer man tut, muss aus einer Haltung der Liebe und des Wohltuns für andere hervorgehen.
Wenn man zu lange mit Freunden zusammen ist, werden sie sich bald an einem satt haben; so viel Nähe führt zu Abneigung und Hass. Es ist nur menschlich, zu erwarten und zu verlangen, dass man zu lange in Gesellschaft zu viel bekommt.
Meine Religion ist, ohne Reue zu leben—und zu sterben.
Zuerst ist Geld wie das Wunsch-erfüllende Juwel. Später wird es unentbehrlich. Und am Ende fühlst du dich wie ein Bettler ohne Geld.
Wer ist stark und gesund und denkt an Krankheit, bis sie wie ein Blitz einschlägt? Wer ist so sehr mit der Welt beschäftigt, dass er an den Tod denkt, bis er wie Donner herankommt?
Hege keine Hoffnungen auf Verwirklichung – übe dein ganzes Leben lang.
Eilt langsam, und ihr werdet bald ankommen.
Die Welt weiß: Eine Raupe wird zum Schmetterling. Aber sie kümmert sich nicht darum, dass sie auch zur Motte wird. Die eine ist tagaktiv, die andere nachtaktiv. Ein Mensch, der einmal erwacht ist, kann die Sichtweise verändern – und sich selbst von Angulimala zu einem Buddha wandeln.
Im Kloster deines Herzens hast du einen Tempel, in dem alle Buddhas eins werden.
