Maestro Eckhart Citas sobre el alma
El alma dará a luz a la Persona si Dios se ríe de ella y ella se ríe de vuelta. Hablando en parábola: el Padre se ríe en el Hijo y el Hijo se ríe de vuelta al Padre; y esa risa engendra agrado, y el agrado engendra gozo, y el gozo engendra amor, y el amor engendra Persona, y Persona engendra el Espíritu Santo.
Ahora regocijaos, todas las potencias de mi alma, de que estéis tan unidos a Dios que nadie pueda separaros de Él. No puedo alabarlo ni amarlo plenamente; por eso debo morir y arrojarme al vacío divino, hasta que pase de la no-existencia a la existencia.
La gracia derrama toda belleza en el alma... El alma significa el mundo.
Un ser humano tiene tantas pieles dentro, cubriendo las profundidades del corazón. Sabemos tantas cosas, ¡pero no nos conocemos a nosotros mismos! ¿Por qué? ¿Treinta o cuarenta pieles o pellejos, tan gruesos y duros como los de un buey o un oso, cubren el alma? Entra en tu propio terreno y aprende a conocerte allí.
Nadie sabe qué es el alma. Pero lo que sí sabemos es que el alma es donde Dios trabaja la compasión.
Cuando el Alma quiere experimentar algo, proyecta una imagen delante de sí y luego entra en ella.
Tengo capacidad en mi alma para acoger a Dios por completo. Estoy tan seguro como vivo de que nada está tan cerca de mí como Dios.
El alma no crece por adición, sino por sustracción.
Dios está en todas las cosas, pero en la medida en que Dios es divino y en la medida en que es racional, Dios no está propiamente en ningún lugar como en el alma: en lo más íntimo del alma.
Todo está destinado a perderse, para que el alma permanezca en una nada sin trabas.
Cuando Dios envía su ángel al alma, se convierte en quien sabe con certeza.
Donde la intuición encuentra, el amor sigue; y también la memoria y todo el alma.
Dios no se encuentra en el alma añadiendo nada, sino mediante un proceso de sustracción.
El alma ama al cuerpo. Y considera también cómo el cuerpo está más en el alma de lo que el alma está en el cuerpo.
Los filósofos dicen que el Alma tiene dos caras: su rostro superior mira a Dios todo el tiempo y su rostro inferior mira un poco hacia abajo, informando a los sentidos; y el rostro superior, que es la cumbre del alma, está en la eternidad y no tiene nada que ver con el tiempo: no sabe nada del tiempo ni del cuerpo.
Trata todas las cosas como si te fueran prestadas sin que tengas propiedad alguna: tanto el cuerpo como el alma, el sentido o la fuerza, los bienes externos o los honores, la casa o el salón... todo.
Si Dios le diera al alma toda su creación, no se llenaría con ella, sino solo con Él mismo.
