Anandamayi Ma
Anandamayi Ma Citations
Les saints sont comme des arbres. Ils n’appellent personne, et ils ne renvoient personne. Ils offrent un abri à quiconque prend soin de venir : homme, femme, enfant, ou même un animal. Si tu t’assois sous un arbre, il te protégera du mauvais temps, du soleil brûlant comme de la pluie qui tombe, et il te donnera des fleurs et des fruits. Peu importe que l’être humain en profite ou qu’un oiseau en goûte : pour l’arbre, sa production est là pour quiconque arrive et la prend.
Quand l’esprit est rempli de désirs du monde, sa nature même est de confondre l’esprit. Retire l’esprit des choses extérieures et tourne-le vers l’intérieur.
Seul Lui sait à qui Il se révélera, sous quelle forme. Par quel chemin et de quelle manière Il attire un homme particulier à Lui avec une force immense, cela demeure incompréhensible pour l’intelligence humaine. Le Chemin diffère en effet pour les différents pèlerins.
Élargissez votre cœur rétréci ; faites des intérêts des autres les vôtres ; servez-les autant que vous pouvez par la sympathie, la bonté, des présents, etc. Tant qu’on goûte aux choses de ce monde et qu’on a des besoins et des désirs, il est nécessaire de pourvoir aux besoins de ses semblables. Sinon, on ne peut pas être appelé un être humain. Chaque fois que vous en avez l’occasion, donnez aux pauvres, nourrissez les affamés, soignez les malades : servez comme un devoir religieux, et vous découvrirez par perception directe que la personne servie, celui qui sert et l’acte de service ne sont séparés que d’apparence.
Enquêtez : « Qui suis-je ? » et vous trouverez la réponse. Regardez un arbre : d’une seule graine naît un immense arbre ; de lui viennent de nombreuses graines, chacune d’elles grandissant à son tour en arbre. Aucun fruit n’est semblable. Pourtant, c’est une seule vie qui palpite dans chaque particule de l’arbre. Ainsi, c’est le même Atman partout.
En Lui, tout est. C’est Lui que tu dois chercher.
On peut demander : pourquoi ne pourrait-il pas y avoir un seul et même chemin pour tous ? Parce qu’Il se révèle en des façons et des formes infinies — en vérité, l’Un est tout cela.
Ceux qui désirent rester enivrés par la Réalité n’ont pas besoin d’enivrants artificiels. Se livrer à de fausses choses ne fera qu’augmenter la fausseté, car chaque direction est en vérité infinie. Ceux qui désirent la Chose vraiment authentique avancent d’eux-mêmes avec une grande intensité, afin de progresser dans leur sadhana.
Comme tu aimes ton propre corps, traite chacun comme égal à ton propre corps. Lorsque l’Expérience suprême survient, le service de chacun se révèle comme ton propre service. Appelle-le un oiseau, un insecte, un animal ou un homme : quel que soit le nom que tu veux, on sert son propre Soi en chacun d’eux.
Ou bien fais fondre le sentiment de séparation par la dévotion, ou bien brûle-le par la connaissance—car qu’est-ce qui fond ou brûle ? Seulement ce qui, par sa nature, peut fondre ou brûler : à savoir l’idée qu’il existe quelque chose d’autre que ton Soi. Que se passera-t-il alors ? Tu connaîtras ton Soi.
Essayez de traiter avec un amour égal toutes les personnes avec lesquelles vous avez des relations. Ainsi, l’abîme entre « moi » et « vous » sera comblé—c’est le but de tout culte religieux.
Quand, par le déluge de tes larmes, l’intérieur et l’extérieur se sont fondus en Un, tu trouveras Elle que tu cherchais avec tant d’angoisse : plus proche que le plus proche, le souffle même de la vie, le cœur même de chaque cœur.
Où que Dieu te garde, à n’importe quel moment, c’est de là même que tu dois entreprendre le pèlerinage vers la réalisation de Dieu. En toutes formes, dans l’action comme dans le non-agir, Il est Lui-même, l’Un. Tout en t’occupant de ton travail avec tes mains, demeure lié à Lui en soutenant le japa, le souvenir constant de Lui dans ton cœur et ton esprit. Dans l’empire de Dieu, c’est l’oubli de Lui qui est nuisible. La voie de la Paix réside dans le souvenir de Lui — et de Lui seul.
Il existe une seule Réalité, inchangeable, indivisible, qui, bien qu’inmanifestée, se révèle en une multiplicité infinie et en une diversité infinie.
La même Vérité indicible se fait éprouver de deux façons : comme Silence auto-lumineux, ou comme le Jeu éternel de l’Un.
Qui est celui qui aime et qui est celui qui souffre ? Lui seul met en scène un jeu avec Lui-même ; qui existerait en dehors de Lui ? L’individu souffre parce qu’il perçoit la dualité. C’est la dualité qui cause toute tristesse et tout chagrin. Trouve l’Un partout, en tout, et la fin de la douleur et de la souffrance viendra.
Les pierres précieuses sont profondément enfouies dans la terre et ne peuvent être extraites qu’au prix d’un grand travail.
Croire en Lui sous une forme particulière ne suffit pas. Accepte-Le dans Ses innombrables formes, figures et modes d’être, dans tout ce qui existe. Vise le Tout, et toutes tes actions seront alors entières.
Combien de vies sont gaspillées, âge après âge, dans des allers et retours sans fin. Découvre qui tu es !
Je trouve un immense jardin étendu partout dans l’univers. Toutes les plantes, tous les êtres humains, tous les corps du mental supérieur sont présents dans ce jardin, de diverses manières ; chacun a sa singularité et sa beauté. Leur présence et leur diversité me donnent une grande joie. Chacun de vous ajoute, par sa particularité, à la gloire du jardin.
Un arbre est comme un saint. Il n’appelle personne à lui, et il ne renvoie personne. Il offre de protéger tous ceux qui veulent venir à lui — qu’il s’agisse d’un homme, d’une femme, d’un enfant ou d’un animal.
Dans l’eau et sur la terre, dans les arbres, les arbustes et les plantes grimpantes—partout dans tout l’univers demeure mon Bien-Aimé. Et plus encore : toutes les formes et les modes d’être que nous contemplons ne sont-ils pas des expressions de mon Bien-Aimé ? Car il n’est rien en dehors de Lui. Il est plus petit que le plus petit, et plus grand que le plus grand.
À partir de là, bien que la danse de la création change autour de moi dans la salle de l’éternité, je demeurerai le même.
Dans « n’importe quelle direction » où tu tournes ton regard, tu trouveras l’Un Être éternel, indivisible, manifesté. Pourtant, il n’est pas du tout facile de déceler cette Présence, car Il pénètre tout.
Acquérez une volonté ferme et la patience la plus grande.