Maya organise le monde matériel de façon à nous tenir éloignés de Krishna.
Maya peut sonner comme Krishna ; nous ne pouvons pas distinguer tant que nous ne sommes pas libérés de toutes les motivations liées au plaisir matériel.
Si nous examinons nos propres vies, nous constatons que parfois nous sommes utilisés comme instruments de maya, afin de créer la disharmonie et la discorde entre d’autres Vaishnavas. Nous devenons alors le plus grand ennemi de Krishna, au nom de Son dévot.
Maya est si complète, comme l’eau. S’il y a la moindre fissure, l’eau trouvera aussitôt le chemin vers cette fissure — le problème, c’est que notre conscience a tant de fissures.
La personne qui survit aux emprises de maya est celle qui prie, à chaque instant, pour que Krishna le sauve.
Essentiellement, l’être vivant à l’intérieur de l’existence matérielle a deux choix : être un pantin de maya, suspendu aux cordes des trois modes de la nature matérielle, ou être un pantin de Krishna, suspendu aux cordes de Son amour et de Sa compassion.
Il est facile de dire que tu es dans Maya. Le vrai défi est d’inspirer quelqu’un de telle sorte qu’il sorte de Maya.
L’accomplissement intérieur donne la force de combattre la maya.