Julian Of Norwich

Julian Of Norwich

Mystique et écrivaine chrétienne.

Mystique et théologienne anglaise du XIVe siècle, connue pour sa série de visions spirituelles qu'elle a ensuite consignées dans une œuvre novatrice. Ses écrits mettent l'accent sur l'amour infini de Dieu, sa compassion et la réconciliation éventuelle de toutes choses. Sa théologie optimiste, centrée sur la bonté divine et l'espérance, en fait une figure durable du mysticisme chrétien.

Julian Of Norwich Citations

  • Entre Dieu et l’âme, il n’y a pas de « entre ».
  • Il est presque impossible que nous implorions la miséricorde et la grâce sans les recevoir.
  • L’amour qui l’a fait souffrir dépasse toutes ses douleurs, comme le Ciel est au-dessus de la Terre.
  • Le Seigneur regarde ses serviteurs avec pitié, non avec reproche. Aux yeux de Dieu, nous ne tombons pas ; aux nôtres, nous ne tenons pas debout. Les deux sont vrais, mais la vision la plus profonde appartient à Dieu.
  • C’est la volonté de notre Seigneur : que notre prière et notre confiance soient l’une et l’autre grandes. Car si nous ne faisons pas confiance autant que nous prions, nous n’offrons pas à notre Seigneur un culte pleinement accompli dans notre prière, et nous nous attardons, nous nous tourmentons. La cause, je le crois, est que nous ne savons pas vraiment que notre Seigneur est le Fondement d’où jaillit notre prière ; et aussi que nous ne savons pas que cela nous est donné par la grâce de son amour. Si nous le savions, cela nous rendrait confiants : nous recevrions, comme don de notre Seigneur, tout ce que nous désirons. Je suis sûr qu’aucun homme ne demande miséricorde et grâce avec un sens véritable, si ce n’est que la miséricorde et la grâce lui sont d’abord accordées.
  • C’est la volonté de notre Seigneur… que notre prière et notre confiance soient, l’une comme l’autre, vastes.
  • Chaque acte de bonté et de compassion accompli par un homme envers son frère chrétien est fait par le Christ agissant en lui.
  • Comme nous le savons, notre mère terrestre ne nous a enfantés que dans la douleur et la mort. Mais notre vraie Mère, Jésus, qui est tout amour, nous enfante dans la joie et la vie sans fin. Qu’Il soit béni.
  • La plénitude de la Joie, c’est contempler Dieu en tout.
  • Car nous sommes si précieusement aimés par Dieu que nous ne pouvons même pas le comprendre.
  • Dieu veut que nous haïssions sans cesse le péché et que nous aimions sans cesse l’âme, car Dieu l’aime.
  • Comme nous devenons affairés quand nous oublions que Dieu nous aime.
  • Il n’a pas dit : « Tu ne seras pas assailli par la tempête, tu ne seras pas éprouvé, tu ne seras pas malade » ; mais : « Tu ne seras pas vaincu ».
  • Tout a l’être par l’amour de Dieu.
  • L’âge de chaque homme sera reconnu devant lui dans le Ciel, et chaque homme recevra une récompense pour son service volontaire et pour son temps.
  • L’amour de Dieu est difficile et merveilleux. Il ne peut pas, et ne sera pas brisé, à cause de nos péchés.
  • L’Amour et la Crainte sont frères ; ils sont enracinés en nous par la Bonté de notre Créateur, et ils ne nous seront jamais retirés sans fin. Nous avons, par nature, à aimer ; et nous avons, par grâce, à aimer. Nous avons, par nature, à craindre ; et nous avons, par grâce, à craindre.
  • La prière est l’action délibérée et persévérante de l’âme. Elle est vraie et durable, pleine de grâce. La prière attache l’âme à Dieu et la rend une avec la volonté de Dieu.
  • L’amour n’avait pas de commencement, il est, et il sera sans fin.
  • Nous sommes en Dieu, et Dieu — que nous ne voyons pas — est en nous.
  • Le plus grand honneur que nous puissions rendre au Dieu Tout-Puissant, c’est de vivre joyeusement grâce à la connaissance de son amour.
  • Il veut être perçu ; et Son apparition sera soudainement rapide ; et Il veut qu’on ait confiance en Lui. Car Il est plein de grâce et proche : Béni soit-Il !
  • Nous devons tomber, et nous devons en être conscients ; car si nous ne tombions pas, nous ne saurions pas à quel point nous sommes faibles et misérables par nous-mêmes, ni ne connaîtrions si pleinement l’amour merveilleux de notre Créateur.
  • Notre Seigneur Dieu a montré qu’une œuvre doit être accomplie, et qu’Il la fera Lui-même, et que moi je ne ferai rien d’autre que pécher ; et mon péché n’entravera pas la bonté de Dieu à l’œuvre.
  • Nous donnons notre intention à l’amour et à la douceur ; par l’œuvre de la miséricorde et de la grâce, nous sommes rendus beaux et purs.