Meister Eckhart
Meister Eckhart Citations
Les personnes qui se sont laissées aller, qui se sont abandonnées, sont si pures que le monde ne peut pas les atteindre.
La semence de Dieu est en nous : les graines de poire deviennent des poiriers ; les graines de coudrier deviennent des coudriers ; et les graines de Dieu deviennent Dieu.
Ne t’attache pas aux symboles ; va vers la vérité intérieure !
Tu n’as pas besoin de chercher Dieu ni en dessous ni au-dessus. Il n’est pas plus loin que la porte du cœur.
Si nous cherchons Dieu pour notre propre bien et notre profit, nous ne cherchons pas Dieu.
La coque doit être fendue pour que ce qu’elle contient puisse sortir ; car si vous voulez le noyau, il faut briser la coque.
L’âme donnera naissance à la Personne si Dieu rit en elle, et si elle rit en retour vers Lui. Parabole : le Père rit dans le Fils, et le Fils rit en retour vers le Père ; et ce rire engendre l’affection, et l’affection engendre la joie, et la joie engendre l’amour, et l’amour engendre la Personne, et la Personne engendre le Saint-Esprit.
Ce que nous plantons dans le sol de la contemplation, nous le récolterons dans la moisson de l’action.
Ne pense pas que la sainteté vient d’une occupation ; elle dépend plutôt de ce que l’on est. Le genre de travail que nous faisons ne nous rend pas saints, mais nous pouvons le rendre saint.
La tâche morale de l’homme est un processus de spiritualisation. Toutes les créatures sont des intermédiaires, et nous sommes placés dans le temps afin que, par la diligence dans les affaires spirituelles, nous devenions plus semblables à Dieu et plus proches de lui. Le but de l’homme dépasse le temporel — dans la région sereine de l’Éternel Présent.
Tant que je suis ceci ou cela, je ne suis pas toutes choses.
Maintenant, réjouissez-vous, toutes les puissances de mon âme, car vous êtes si unies à Dieu que personne ne peut vous en séparer. Je ne peux donc ni le louer pleinement ni l’aimer comme il convient ; alors je dois mourir et me jeter dans le vide divin, jusqu’à ce que je passe de la non-existence à l’existence.
..... toutes les herbes, le bois et la pierre, toutes choses sont Un.
La grâce verse toute beauté dans l’âme… L’âme, c’est le monde.
Il n’existe que l’instant présent… Il n’y a ni hier ni demain, mais seulement Maintenant.
Au-dessus de la pensée se trouve l’intellect, qui cherche encore : il va et vient, observe ici et là, repère puis abandonne. Mais au-dessus de l’intellect qui cherche, il y a un autre intellect qui ne cherche pas : il demeure dans son être pur et simple, embrassé par cette lumière.
Le « maintenant » par lequel Dieu a fait le monde est aussi proche que le maintenant dont je parle en cet instant, et le dernier jour est aussi proche que ce maintenant qu’était hier.
Plus nous avons, moins nous possédons.
Quand un homme voit l’Un en toutes choses, il est au-dessus de la simple compréhension.
La plus belle et la plus noble réalisation de cette vie, c’est d’être silencieux et de laisser Dieu agir et parler en nous. C’est pourquoi il est dit : « Au milieu du silence, la parole secrète m’a été dite. »
Celui qui veut être serein et pur n’a besoin que d’une chose : le détachement.
Tout ce que Dieu demande à l’homme, c’est un cœur paisible.
Un être humain a tant de « peaux » en lui, recouvrant les profondeurs du cœur. Nous savons tant de choses, mais nous ne nous connaissons pas ! Pourquoi ? Trente ou quarante peaux, ou peaux épaisses, aussi dures et épaisses que celles d’un bœuf ou d’un ours, recouvrent l’âme. Entre dans ton propre sol et apprends à te connaître là.
Si tu t’aimes toi-même, tu aimes tout le monde comme tu t’aimes toi-même. Tant que tu aimes une autre personne moins que tu ne t’aimes toi-même, tu ne réussiras pas vraiment à t’aimer ; mais si tu aimes tout le monde de la même façon, y compris toi-même, tu les aimeras comme une seule personne — et cette personne est à la fois Dieu et l’homme.
Il n’est conscient que de Dieu… Être conscient de connaître Dieu, c’est connaître Dieu et soi-même.