Mooji
Mooji Citations sur l'esprit
La vision est instantanée. La reconnaissance peut être instantanée aussi, mais il faut un peu de temps pour stabiliser l’esprit dans le cœur complètement.
Ô Seigneur… Que ma connaissance de Vous ne soit pas seulement dans mon esprit, mais pleinement vivante au-dedans de mon cœur… retirez « moi »… qu’il n’y ait plus que Vous.
Le satsang est là pour laver le visage de l’esprit et révéler le visage de Dieu.
Ignorer l’esprit est une sadhana magnifique. C’est ce que beaucoup de sages ont fait : ils ont ignoré l’esprit jusqu’à le faire disparaître. Il perd son influence et sa puissance lorsqu’on l’ignore.
La vie est bien plus sage et bien plus bienveillante que ce que votre esprit imagine. Faites confiance… et restez immobile.
Tous les courants de l’esprit finissent par se jeter dans l’Être-Une, l’océan. Il existe de nombreuses voies pour l’esprit ; il n’y a pas de voies pour le Cœur, car le Cœur est infini et remplit tout.
Porte ton esprit sur « Je suis », être pur et simple. Tu es ici et maintenant seulement. Contemple ce que signifie être pleinement « ici » et pleinement « maintenant ». Pour cela, il faut laisser tout le reste. Reste seulement comme présence consciente ici-maintenant. Voilà le Cœur. Voilà le Soi.
La voie de l’esprit, c’est d’étudier beaucoup de choses ; la voie de l’Être, c’est de se concentrer sur une seule.
L’esprit est comme le vent. Tu essaies d’arrêter le vent, habillé en cerf-volant. Comment ferais-tu ?
Ne laissez pas votre esprit voir à travers vos yeux.
Le dernier pont à traverser, c’est de laisser aller le « moi spirituel » fabriqué par l’esprit. Brûlez ce pont derrière vous. Restez vide d’image de soi et cessez de regarder en arrière. Demeurez dans la neutralité de l’être. Voilà tout !
Chaque rencontre est une opportunité pour votre propre satsang unique avec votre Soi — non pas d’une manière forcée ou fabriquée, mais en gardant votre esprit à l’intérieur de votre Cœur, en faisant confiance au gourou intérieur, et en reconnaissant chaque instant comme parfait en lui-même, simplement en étant votre Soi. Voilà la vraie responsabilité — ou plutôt « la capacité de répondre » : l’aptitude à répondre sans effort aux besoins du moment.
L’esprit est là, devant toi. Ne te connecte pas.
Laisse l’esprit venir comme il veut ; toi, ne pars pas avec lui. Le plus grand vendeur du monde ne peut pas te vendre quoi que ce soit si tu n’achètes pas.
En général, nous nous obsédons à corriger ou à apaiser l’esprit. Je te demande simplement de l’observer depuis un lieu de neutralité.
Le monde ne peut pas te retenir, car le monde n’est pas conscient. Le monde n’a ni esprit ni désirs ; il n’est que l’objectivation de l’esprit. C’est le jeu de ton propre esprit qui imagine qu’un objet — appelle-le l’esprit ou comme tu veux — pourrait te retenir. C’est l’idée que tu te fais de qui tu es qui retient ses propres projections effrayantes, comme l’esprit. Laisse tout cela et demeure comme le Soi pur, joyeux.
Béni est l’esprit qui saute par-dessus et au-delà de son propre conditionnement, pour retomber dans son état naturel d’attention immobile.
Comme vous lavez vos mains avant de manger, purifiez votre esprit avant de vous engager avec le monde.
Quand tu es présent dans le champ d’énergie de la découverte de Soi, c’est comme un morceau de glace dans une eau chaude. L’eau chaude, c’est le Soi. La glace, c’est l’esprit. L’eau chaude ne lutte pas contre la glace. La glace ne peut pas résister à la fonte. C’est une attraction naturelle et fatale.
Souvent, on s’attache davantage au chemin qu’à la découverte… parce que le chemin se déroule dans l’esprit ; la découverte, elle, se déroule dans le cœur.
Essayer de comprendre la conscience avec ton esprit, c’est comme vouloir illuminer le soleil avec une bougie.
Tu es le Maître, l’esprit est ton serviteur. Voilà la relation juste.
L’esprit et le corps ont fait le voyage, mais le véritable lieu d’habitation est ton propre cœur. Il est infini, et ainsi, où que tu ailles, tu es toujours à la Maison.
Affronte tes peurs et cesse de laisser l’esprit te tenir captif.
Il ne s’agit pas seulement d’observer l’esprit ; il s’agit plutôt de reconnaître Celui qui observe l’esprit.