Tu esisti nel tempo, ma appartieni all’eternità—sei una penetrazione dell’eternità nel mondo del tempo—sei immortale, vivi in un corpo di morte—la tua coscienza non conosce morte né nascita—è solo il tuo corpo che nasce e muore—ma tu non sei consapevole della tua coscienza—non sei consapevole della tua coscienza—e questa è tutta l’arte della meditazione: diventare consapevoli della coscienza stessa.
Aiuta le persone a meditare, perché non c’è nulla di più creativo della meditazione. Ogni arte e ogni creatività possono essere accresciute in modo enorme dalla meditazione. Se qualcuno è un pittore e comincia a meditare, il suo dipinto avrà un improvviso salto: diventerà immensamente profondo—perché ciò che dipingi riflette la tua mente. Se la mente va più in profondità, anche il dipinto andrà più in profondità. Dipingi la tua mente. Che altro potresti dipingere? Dipingi te stesso.
La persona davvero creativa non è interessata a dominare nessuno. È così piena di gioia per la vita—vuole creare, vuole partecipare con Dio. La creatività è preghiera. E ogni volta che crei qualcosa, in quei momenti sei con Dio: cammini con Dio, vivi in Dio. Più sei creativo, più sei divino. Per me, la creatività è religione. L’arte è solo l’ingresso al tempio della religione.
Ricorda, da questo stesso momento: scegli sempre ciò che è bene per te e bene per gli altri. Scegli la creatività. Diventa una benedizione per l’esistenza, perché questo è l’unico modo in cui possiamo persuadere Dio a diventare una benedizione per noi. Questa è l’unica vera preghiera: diventare una benedizione per tutti — per le persone, per gli animali, per gli alberi, per la vita in tutte le sue forme. Se si resta consapevolmente vigili, lentamente lentamente l’arte si impara; lentamente lentamente diventa naturale.
L’arte moderna è infantile—non “infantile” nel senso buono, ricorda: infantile; non innocente ma stupida, folle, patologica. Dobbiamo liberarci di questa tendenza. Dobbiamo creare un nuovo tipo di arte, un nuovo tipo di creatività. Dobbiamo riportare nel mondo ciò che Gurdjieff chiama arte oggettiva.
Sii creativo in questo senso e la tua creatività diventerà un’offerta a Dio. Dio ti ha dato così tanti doni, Garima; qualcosa DEVE essere fatto, proprio nella profonda gratitudine. Ma ricordati: senza motivi, non come mezzo ma come fine in sé. Arte per l’arte, creazione per la creazione, amore per amore, preghiera per la preghiera.
L’arte più alta che si possa imparare è l’arte di amare, e la creatività ultima e l’arte più alta nascono da una predisposizione—meditazione.
Arte per l’arte, creazione per la creazione, amore per l’amore.
Tutti nascono con la capacità di godere, ma non con l’arte. La gente pensa che, siccome è viva, respira ed esiste, sappia come godere. È pura stupidità. Il godimento è una grande arte: è una grande disciplina. È sottile quanto la musica, la poesia o la pittura. È la più grande creatività.
Che tu crei o che tu osservi un’opera creativa oggettiva, la meditazione dovrebbe essere la chiave. Senza di essa, la mente non può che spargere sulla tela i suoi incubi. Molti dei quadri dei grandi pittori, come Paul Gaugin o Picasso, sono quasi come vomito. Non riuscivano a contenere la loro agonia e sofferenza—così la gettavano sulla tela per ottenere sollievo. La vera arte oggettiva non è un sollievo; non è una malattia che vuoi eliminare. È una beatitudine che vuoi condividere. E condividendola cresce: ne hai di più, quanto più la condividi.
L’arte oggettiva è l’opposto. L’uomo non ha nulla da gettare: è totalmente vuoto, assolutamente puro. Da questo silenzio, da questo vuoto, nasce l’amore, la compassione; e da questo silenzio nasce anche la possibilità della creatività. Questo silenzio, questo amore, questa compassione—sono le qualità della meditazione.