Radhanath Swami
Radhanath Swami Citazioni sulla Vita
I leader religiosi e spirituali dovrebbero essere ritenuti responsabili per l’attivismo ambientale, non solo perché hanno accesso a grandi comunità e possono influenzare i voti, ma perché il servizio è parte integrante della vita religiosa e spirituale.
Dio è il centro di tutto. Quando cerchiamo davvero, con sincerità, di farLo il fine della nostra vita, Dio si compiacerà del nostro sforzo anche se falliamo. Ci darà tutto l’aiuto necessario e, anche nelle difficoltà che attraversiamo nel processo, ci avvicinerà sempre di più a Lui.
L’anima è come la luna. Tutte le situazioni della nostra vita, le relazioni, la giovinezza, ecc., sono come le nuvole. Il tempo è come il vento. Proprio come il vento muove le nuvole, il tempo muove tutte le situazioni della nostra vita. Ma l’anima è sempre la stessa. Perciò dobbiamo concentrarci sull’anima eterna, non sulle situazioni temporanee. Chi si concentra sull’anima è una persona-luna.
Una persona nella coscienza trascendentale vede opportunità positive in ogni situazione della vita.
Lo scopo dei disturbi nella nostra vita è spezzarci dalla nostra compiacenza, darci la sensazione di dover davvero tuffarci più a fondo nella corrente costante della Verità, che è stabile e pacifica.
Una cosa è certa: l’incertezza della nostra vita.
Puoi conquistare tutto il mondo, l’universo; ma se non riesci a conquistare la tua mente e i tuoi sensi, sei sconfitto nella vita.
Essere criticati è normale: fa parte della vita, se ci si sottrae all’azione, temendo di essere criticati. Anche per questo, si verrà criticati. Perciò scegliere per cosa vogliamo essere criticati è il modo migliore di usare la situazione: scegliere è un nostro diritto, e criticare è la loro abitudine.
Una persona davvero di successo è quella che vede un’opportunità positiva in ogni situazione della vita. Anche nelle tragedie e nei traumi più oscuri deve esserci qualcosa da imparare, una saggezza, una crescita, un’opportunità.
Vivere centrati su Dio è semplice e sublime, ma a causa delle nostre menti complicate tendiamo a cercare qualcosa di più difficile, perché sentiamo che se è così facile, allora non può funzionare.
Un uomo di Dio è come l’oceano—non turbato dai fiumi che vi confluiscono. La pienezza di pace che sperimenta dentro di sé è così grande che i problemi del mondo che deve affrontare e le sofferenze che deve attraversare diventano insignificanti in confronto. Ma se non hai Dio, quella sofferenza è tutto e il tutto della tua vita.
Dio concede a coloro che hanno attraversato tutte le loro differenze il dono di fondare la propria vita su un principio più alto, con profondo affetto e amore reciproco.
Ogni momento è perfetto e sacro, e una potenza divina lo ha progettato in un modo impercettibile, intrecciandolo nella nostra trama intricata di vita per il nostro progresso spirituale.
La natura della mente è interpretare ciò che è non essenziale come essenziale. La mente crea bisogni artificiali, credendo di non poter vivere senza di essi. In questo modo portiamo un grande peso di attaccamenti per tutta la vita. L’attaccamento è esso stesso un grande peso per la nostra mente. Forse non comprenderemo mai fino a che punto pesa finché non saremo liberi da esso. Ma se troviamo gioia dentro, possiamo vivere una vita semplice, libera da complicazioni infinite.
Se nella tua vita c’è amore per Dio, davvero non importa se non hai nulla o se hai tutto: saremo appagati grazie a quell’amore.
Per raggiungere il successo nella nostra vita, abbiamo bisogno di una forza che vada oltre noi stessi e dell’unione con anime sincere. Abbiamo anche bisogno di decidere di trovare rifugio nei nomi santi di Dio e di ricordarli con sobrietà, ricordando che oggi siamo un anno più vicini alla morte. Allo stesso tempo dobbiamo meditare sul nostro scopo nella vita, e questo garantirà una vita eterna, oltre l’esistenza temporanea di questo mondo.
Il nostro atteggiamento di umile servizio nella vita determina quale effetto avrà il canto sulla nostra coscienza. Altrimenti potremmo cantare per “eoni” di nascite prima di raggiungere davvero l’obiettivo.
La vera rinuncia, sia che si sia sannyasi, vanaprastha, grihastha o brahmachari, consiste nell’usare corpo, mente, parole e vita al servizio di Krishna, dei vaisnava e di altri esseri viventi.
Non dovremmo mai lamentarci quando le cose vanno storte nella nostra vita. Non dovremmo mai dare la colpa a questa persona o a quella: dobbiamo vedere che tutto accade secondo la dolce volontà del Signore, per darmi l’occasione perfetta di diventare il Suo devoto puro.
Ovunque troviamo insegnamenti, compagnia e ispirazione per purificare la nostra vita, per vivere con integrità e umiltà, e per vivere nello spirito di un servizio disinteressato—lì troveremo l’esperienza più profonda di Dio.
Non passa un solo momento nella vita umana in cui le azioni non vengano registrate.
Dove non c’è libertà interiore, non c’è vita.
Se nel cuore c’è poca semplicità, allora si può ottenere la misericordia di una grande anima, e quella diventa il mezzo stesso per raggiungere la perfezione della vita.