Umysł to tylko zbiór myśli. Myśli mają swoje korzenie w myśli Ja. Kto bada Prawdziwe "Ja", doświadcza ciszy błogości.
To, co wznosi się i opada, składa się z tego, z czego się wznosi. Ostatecznością wszechświata jest Bóg Arunachala. Medytując nad Nim lub nad widzącym, Jaźnią, pojawia się mentalna wibracja „Ja”, do której wszystko się sprowadza. Śledząc źródło „Ja”, pozostaje tylko pierwotne „Ja-Ja”, które jest niewypowiedziane. Miejsce realizacji jest wewnątrz, a poszukujący nie znajdzie go jako obiektu na zewnątrz siebie. To miejsce to błogość i jest rdzeniem wszystkich istot. Dlatego nazywane jest Sercem. Jedynym pożytecznym celem obecnego życia jest skierowanie się do wnętrza i zrealizowanie tego. Nie ma nic innego do zrobienia.
Cisza jest prawdą. Cisza jest błogością. Cisza jest pokojem. A zatem cisza jest Jaźnią.
Błogość nie jest czymś, co można zdobyć. Z drugiej strony, zawsze jesteś Błogością. To pragnienie [Błogości] pochodzi z poczucia niekompletności. Kto ma to poczucie niekompletności? Zbadaj. W głębokim śnie byłeś błogosławiony. Teraz już nie. Co stanęło pomiędzy tą Błogością a tą nie-Błogością? To jest ego. Szukaj jego źródła i odkryj, że jesteś Błogością.
Koncentracja nie polega na myśleniu o jednej rzeczy. Przeciwnie, polega na wykluczaniu wszystkich myśli, ponieważ wszystkie myśli przeszkadzają poczuciu prawdziwego istnienia. Wszystkie wysiłki powinny być skierowane wyłącznie na usunięcie zasłony ignorancji. Koncentracja umysłu tylko na Jaźni doprowadzi do szczęścia lub błogości. Zbieranie myśli, powstrzymywanie ich i zapobieganie ich ucieczce na zewnątrz nazywane jest oderwaniem (vairagya). Skupienie ich w Jaźni jest praktyką duchową (sadhana). Koncentracja na sercu jest tym samym, co koncentracja na Jaźni. Serce to inne imię dla Jaźni.
Doświadczenie nie zapominania o świadomości jest stanem oddania, który jest relacją niezatartej prawdziwej miłości, ponieważ prawdziwa wiedza o Jaźni, która świeci jako niezróżnicowana najwyższa błogość, wybucha jako natura miłości. Sama miłość jest prawdziwą formą Boga. To czysta błogość. Nazwij to czystą błogością, Bogiem, Jaźnią, lub jak chcesz. To jest oddanie, to jest realizacja i to jest wszystko.
Wiedz, że wykorzenienie identyfikacji z ciałem to jałmużna, duchowa asceza i rytualna ofiara; to cnota, boska jedność i oddanie; to niebo, bogactwo, pokój i prawda; to łaska; to stan boskiej ciszy; to śmierć, która nie umiera; to jnana, wyrzeczenie, ostateczne wyzwolenie i błogość.
Siedziba realizacji znajduje się w nas i poszukiwacz nie może jej znaleźć jako obiekt na zewnątrz. To siedlisko to błogość i jest rdzeniem wszystkich istot. Dlatego nazywa się je Serce.
Ponieważ prawda jest niezwykle subtelna i spokojna, błogość Jaźni może objawić się tylko w umyśle uczynionym subtelnym i stabilnym przez wytrwałą medytację.
Błogość to coś, co zawsze tam jest i nie jest czymś, co przychodzi i odchodzi. To, co przychodzi i odchodzi, jest stworzeniem umysłu.