Mahatma Gandhi

Mahatma Gandhi

Lider indyjskiego ruchu niestosowania przemocy.

Znany z przywództwa w ruchu niepodległościowym Indii, promował niestosowanie przemocy jako potężne narzędzie zmiany społecznej i politycznej. Jego filozofia Satyagraha, czyli bierny opór, podkreślała prawdę i niestosowanie przemocy jako podstawowe zasady. Jego wysiłki i moralna integralność zainspirowały wielu na całym świecie i doprowadziły do niepodległości Indii od brytyjskiego panowania w 1947 roku. Jego dziedzictwo wykracza poza politykę, obejmując prawa obywatelskie i sprawiedliwość społeczną, a jego metody wpłynęły na globalne ruchy na rzecz równości i wolności.

Mahatma Gandhi Cytaty o Religii

  • To właśnie dzięki religii hinduskiej nauczyłem się szanować chrześcijaństwo i islam.
  • W imię religii zmuszamy nasze trzy lakh wdowy, które nie rozumiały znaczenia ceremonii ślubnej.
  • Gdy tylko tracimy podstawy moralne, przestajemy być religijni. Nie ma czegoś takiego jak religia, która ma pierwszeństwo przed moralnością.
  • Biblia jest dla mnie równie księgą religijną jak Gita i Koran.
  • Kazanie na Górze... trafiło prosto do mego serca. Porównałem to z Gitarą. Mój młody umysł starał się zjednoczyć nauki Gity, "Światła Azji" i Kazania na Górze. Ta rezygnacja była najwyższą formą religii, która bardzo mnie poruszyła.
  • Jestem Hindusem z urodzenia. A jednak nie wiem zbyt wiele o hinduizmie, a jeszcze mniej o innych religiach. Właściwie nie wiem, gdzie jestem, co jest i jaka powinna być moja wiara. Mam zamiar dokładnie studiować moją własną religię i, o ile to możliwe, inne.
  • Strach przed śmiercią pozbawia nas zarówno odwagi, jak i religii. Brak odwagi to brak wiary religijnej.
  • Moja religia i patriotyzm, wywodzące się z mojej religii, obejmują całe życie.
  • Nasza koncepcja religii, a więc niedoskonała, zawsze podlega procesowi ewolucji i reinterpretacji.
  • Bóg nie ma religii.
  • Nie jest religią mieć za żonę dziewczynę, która nadaje się tylko do siedzenia na kolanach, to najwyższy stopień bezreligijności.
  • Religia to rzecz, którą trzeba żyć. To nie tylko sofistyka.
  • Gdy tylko tracimy moralne podstawy, przestajemy być religijni. Nie ma czegoś takiego jak religia, która stoi ponad moralnością. Człowiek, na przykład, nie może być nieszczery, okrutny lub niepohamowany, a jednocześnie twierdzić, że ma Boga po swojej stronie.
  • Czułem, że Gita uczy nas, iż tego, czego nie da się przestrzegać w codziennej praktyce, nie można nazwać religią.