Radhanath Swami

Radhanath Swami

Lider duchowy i autor.

Urodzony w Ameryce nauczyciel duchowy i mnich, który poświęcił swoje życie studiowaniu i praktykowaniu bhakti jogi. Podkreśla znaczenie oddania, bezinteresownej służby i duchowej praktyki w codziennym życiu. Znany ze swojej głębokiej wiedzy o Wedach i współczuciu, pomógł szerzyć nauki starożytnej hinduskiej tradycji oddania Krisznie, dotykając serc ludzi na całym świecie swoją mądrością i pokorą.

Radhanath Swami Cytaty o Służbie

  • Liderzy religijni i duchowi powinni ponosić odpowiedzialność za aktywizm na rzecz ochrony środowiska, nie tylko dlatego, że mają dostęp do dużych wspólnot i mogą wpływać na głosowanie, ale dlatego, że służba jest integralną częścią życia religijnego i duchowego.
  • Służba jest najpiękniejszym wyrazem serca.
  • Nie ma dużych ani małych usług z zewnętrznego punktu widzenia. Duże i małe widzi tylko Krishna, odnosząc się do treści naszej szczerości i czystości naszej miłości.
  • Jeśli robimy coś, powinniśmy to robić z właściwego powodu, z myślą o służbie Krishnie. Jeśli robimy to w służbie Krishnie, nie możemy popełnić błędu.
  • Naszą jedyną kwalifikacją do wykonywania służby oddania jest bezprzyczynowa łaska Pana Chaitanyi.
  • Nic duchowego nie może być naprawdę zrozumiane w prawdzie bez łaski Pana. Nie możemy uchwycić Krishny za pomocą naszej inteligencji, pamięci ani żadnych naszych materialnych talentów czy atrybutów. Używamy wszystkich tych rzeczy w Jego służbie.
  • To nie przez ascezę, ale przez pokorną służbę oddanych, możemy zadowolić Pana.
  • Nie powinniśmy być ambitni w kwestii pozycji; powinniśmy raczej być ambitni w służbie.
  • Radość bhakti doświadcza się w miarę, jak jesteśmy bezinteresowni w naszej służbie.
  • Zatopmy się w najwyższej z modlitw, Hare Krishna Maha Mantrze, skupmy nasz umysł, prosząc o służbę i prosząc o moc, aby przez naszą służbę zadowolić Pana, ponieważ w istocie sukces naszej służby zależy od tego, jak zadowalamy Krishnę.
  • Każde działanie w służbie Krishnie jest uważane za bezczynność i nie jest związane z karmą.
  • Prawdziwa miłość oznacza służbę poświęconą dobru drugiej osoby, nawet jeśli ta osoba jest wroga wobec nas.
  • Jeśli nasze pragnienia, słowa i czyny są ofiarowane w duchu służby najwyższemu Panu Sri Krishnie, to Krishna osobiście odwzajemni się swoją miłością.
  • Powinniśmy zrozumieć, że pragnienie bycia kontrolerem, rozkosznikiem i właścicielem to jad węża iluzji. Zabija to naszą skłonność do miłującego służenia Najwyższemu Panu.
  • Możemy siedzieć na zajęciach i słuchać bardzo ładnej teoretycznej filozofii, możemy mieć wielką wiarę w naszą inteligencję. To jest bardzo dobre i ważne. Jednak faktycznie, jeśli ta filozoficzna wiara nie wywołuje w sercu entuzjazmu do służby Panu, to jest to jak pusta dekoracja.
  • Służba nie oznacza, że robię to, co chcę, kiedy chcę. Służba oznacza wszystko, co uszczęśliwia Krishnę.
  • Mówienie ludziom o wspaniałej służbie, którą wykonaliśmy w sposób chełpliwy, unieważnia zasługi tej służby. Może to nie dotyczy wiecznej platformy, ale w naszym świadomym stanie nie będziemy w stanie zebrać prawdziwych owoców tej służby.
  • Każda myśl, słowo, czyn podjęty w próbie znalezienia szczęścia z dala od naszej służby Bogu, jeszcze bardziej nas wiąże, zakrywa i zaplątuje w ignorancji.
  • Szczera dusza nie stara się robić show. Jego entuzjazm to akt służby.
  • Nasze pokorne nastawienie do służby w życiu decyduje o tym, jaki wpływ będzie miało śpiewanie na naszą świadomość. W przeciwnym razie możemy śpiewać przez miliony i miliony narodzin, zanim faktycznie osiągniemy cel.
  • Prawdziwa wyrzeczenie, niezależnie od tego, czy jest się sannyasi, vanaprastha, grihastha czy brahmacharim, polega na używaniu ciała, umysłu, słów i życia w służbie Krishnie, vaisnavom i innym istotom żywym.
  • Gdziekolwiek znajdziemy nauki, stowarzyszenie i inspirację do oczyszczenia naszego życia, do prowadzenia życia w integralności i pokorze, oraz do życia w duchu bezinteresownej służby, tam znajdziemy najgłębsze doświadczenie Boga.
  • Im bardziej postępujemy w świadomości Krishny, tym bardziej musimy wzmocnić nasze nastawienie do służby, aby unieść ciężar odpowiedzialności.
  • To nasze nastawienie do służby przyciąga Krishnę, by dać nam moc smakowania słodyczy świętego imienia, byśmy mogli rzeczywiście doświadczyć i zobaczyć piękno świętego dhamu.
  • Nasz postęp duchowy zależy od nastawienia do służby i naszego szczerego śpiewu.