A. C. Bhaktivedanta Citacoes sobre o Espiritual
Quem é constante na determinação pelo estágio avançado da realização espiritual e consegue tolerar igualmente os golpes do sofrimento e da felicidade é, certamente, uma pessoa apta à libertação.
Quando um devoto puro ou um mestre espiritual fala, o que ele diz deve ser aceito como se tivesse sido dito diretamente pela Suprema Personalidade de Deus no Sistema Parampara.
O nome sagrado de Krishna tem uma potência espiritual extraordinária, porque o nome de Deus não é diferente do próprio Deus.
Um mestre espiritual genuíno, sob a orientação das autoridades, pode conduzir qualquer pessoa ao culto Vaisnava, para que naturalmente ela chegue à posição mais elevada de brâmane.
Na vida espiritual, é preciso conduzir toda a vida sob a orientação do guru. Somente aquele que executa sua vida espiritual sob a direção do mestre espiritual pode alcançar a misericórdia de Krishna.
No estágio final da vida do mestre espiritual, os devotos do mestre espiritual devem assumir por conta própria as atividades de pregação. Assim, o mestre espiritual pode sentar-se em um lugar solitário e realizar nirjana-bhajana.
Tente apenas aprender a verdade aproximando-se de um mestre espiritual. Pergunte a ele com submissão e preste serviço. A alma realizada pode transmitir conhecimento a você, porque ela viu a verdade.
Como não se pode experimentar visualmente a presença do Supersoul, Ele aparece diante de nós como um devoto libertado. Esse mestre espiritual não é outro senão o próprio Krishna.
O mestre espiritual é representante de Deus. Da mesma forma, o rei também é representante de Deus. O pai também é representante de Deus. Essas são afirmações das escrituras. Porque eles guiarão. O rei guiará. O mestre espiritual guiará. O pai guiará. E qual é essa orientação? É como se pode tornar-se consciente de Krishna por meio da educação, da cultura.
Esse canto do mantra Hare Krishna é realizado a partir da plataforma espiritual; por isso, essa vibração sonora ultrapassa todas as camadas inferiores da consciência — isto é, a sensorial, a mental e a intelectual.
Entre muitas miríades de entidades vivas errantes, uma pessoa muito afortunada recebe, pela graça de Krishna, a oportunidade de se associar a um mestre espiritual genuíno. Pela misericórdia de Krishna e dos mestres espirituais, essa pessoa recebe a semente da trepadeira do serviço devocional.
É preciso realizar serviço devocional sob a orientação de um devoto, ou diretamente sob a orientação da Suprema Personalidade de Deus. No entanto, não é possível treinar-se sem a orientação do mestre espiritual.
Portanto, uma pessoa totalmente absorvida no conceito corporal da vida certamente está se matando por não fazer progresso espiritual. Diz-se que tal pessoa é pasu-ghna. Especialmente excluídos da vida espiritual estão os caçadores de animais, que não têm interesse em ouvir e entoar o santo nome do Senhor. Esses caçadores são sempre infelizes, tanto nesta vida quanto na próxima. Por isso se diz que um caçador não deve nem morrer nem viver, pois para essas pessoas tanto viver quanto morrer são trabalhosos.
O mestre espiritual e Krishna são duas linhas paralelas. O trem, em dois trilhos, avança. O Mestre Espiritual e Krishna são como esses dois trilhos. Eles devem ser servidos simultaneamente. Krishna ajuda a encontrar um Mestre Espiritual genuíno, e um Mestre Espiritual genuíno ajuda a compreender Krishna. Se alguém não encontra um Mestre Espiritual genuíno, como poderia compreender Krishna? Você não pode servir Krishna sem o Mestre Espiritual, nem servir apenas o Mestre Espiritual sem servir Krishna. Eles devem ser servidos simultaneamente.
É preciso verificar o caminho correto para as suas atividades seguindo os passos de grandes pessoas santas e livros de conhecimento sob a orientação de um mestre espiritual.
O primeiro nascimento vem de seus pais, mas o verdadeiro nascimento, a verdadeira vida, começa quando alguém aceita um mestre espiritual genuíno e presta serviço a ele. Então o caminho se abre para voltar para casa, de volta à Divindade, viver eternamente em pleno conhecimento e plena bem-aventurança, em associação com a Suprema Personalidade de Deus — o próprio Senhor Krishna.
Um mestre espiritual que é cem por cento consciente de Krishna é o verdadeiro mestre espiritual.
Um devoto deve estar firme na conclusão de que o mestre espiritual não pode ser sujeito a críticas e jamais deve ser considerado igual a um homem comum.
Nosso primeiro dever é satisfazer o mestre espiritual, que pode providenciar a misericórdia do Senhor. Um homem comum deve primeiro começar a servir o mestre espiritual ou o devoto. Então, pela misericórdia do devoto, o Senhor ficará satisfeito. Sem receber o pó dos pés de lótus de um devoto sobre a própria cabeça, não há possibilidade de avanço. Sem se aproximar de um devoto puro, não se pode compreender a Suprema Personalidade de Deus.
O cume mais alto da perfeição espiritual é o conhecimento da Suprema Personalidade de Deus.
Se, após aceitar o mestre espiritual e ser iniciado, a pessoa não seguir as regras e normas do serviço devocional, então ela cai novamente.
Um discípulo serve o mestre espiritual com o único propósito de receber dele instruções.
Pela graça do mestre espiritual, a nuvem da misericórdia da Personalidade de Deus é trazida; e então, somente quando as chuvas da consciência de Krishna caem, o fogo da existência material pode ser apagado.
