Adi Shankara
Adi Shankara Citacoes
Quando chegar o seu último fôlego, a Gramática não poderá fazer nada.
Conhecendo Brahman, alcança-se a Imortalidade aqui [neste corpo]. Não há outro caminho para obtê-la.
Somente Brahman é real; o mundo é a aparência [de Brahman]. E, no fim, não há diferença entre Brahman e Atman, o si individual.
Aquele que conhece este Brahman, escondido na caverna do coração, corta até aqui o nó da ignorância.
Falar alto, abundância de palavras e possuir habilidade para expor escrituras são apenas para o deleite dos estudiosos. Isso não leva à libertação.
Assim como uma pedra, uma árvore, um palheiro, grão, um tapete, um tecido, um vaso e assim por diante, quando queimados, são reduzidos à terra (de onde vieram), também o corpo e seus órgãos dos sentidos, ao serem queimados no fogo do Conhecimento, tornam-se Conhecimento e são absorvidos no Brahman, como a escuridão na luz do sol.
Mas o jiva [ser vivo] é dotado de ego e seu conhecimento é limitado; enquanto Ishwar não tem ego e é onisciente.
Para libertar-se da prisão, a pessoa sábia deve praticar a discriminação entre o Um-Si e o si do ego. Só assim você se encherá de alegria, reconhecendo o Si como Ser Puro, Consciência e Bem-aventurança.
A realidade só pode ser vivida com o olho da compreensão, não apenas pelo olhar de um estudioso.
O mundo, como um sonho cheio de apegos e aversões, parece real até o despertar.
O testemunho dos três estados de consciência [vigília, sonho e sono profundo] e da natureza Existência-Consciência-Bem-aventurança é o Si mesmo.
Os grilhões do coração se quebram, todas as dúvidas se resolvem e todas as obras cessam de dar frutos quando Ele (Brahman) é contemplado — Ele que é tanto alto quanto baixo.
O Autoconhecimento é a melhor de todas as formas de conhecimento; é a mais alta de todas as ciências, porque por meio dele se alcança a Imortalidade.
A alma encarnada, tendo realizado a verdade sobre o Si, torna-se livre da tristeza e alcança o objetivo desejado.
Que ilusão, que tristeza, poderia existir para aquele que contempla a unidade [do jiva e do Brahman]?
Por reflexão, raciocínio e instruções de mestres, a verdade é conhecida. Não por abluções, não por fazer doações, nem por realizar centenas de exercícios de controle da respiração.
O que é investigação da Verdade? É a convicção firme de que o Si é real, e que tudo o mais, que não é Aquilo, é irreal.
Passei toda a minha vida sem vencer nada. E, de repente, depois de anos de trabalho árduo, meus sonhos começaram a se realizar de uma só vez — e eu não sabia como lidar com isso. Parecia que o mundo estava mudando a forma como se relacionava comigo, mas eu tinha permanecido o mesmo.
Desista de identificar-se com essa massa de carne, assim como com aquilo que pensa ser uma massa. Ambos são imaginações intelectuais. Reconheça o seu verdadeiro Si como consciência não diferenciada, não afetada pelo tempo, pelo passado, pelo presente ou pelo futuro, e entre na Paz.
Os deuses e videntes de outrora que O conheciam (Brahman) alcançaram paz eterna — e não os outros.
Se ele não conhecer isto (Atman) aqui, uma grande destruição o aguarda.
Aquele que assim conhece esta Upanishad afasta todos os pecados e se estabelece firmemente no Infinito e no mais alto Céu.
Aquele que conhece o Ser imperecível, brilhante, sem sombra, sem corpo, sem cor, de fato alcança o Supremo.
Domine seus sentidos e sua mente e veja o Senhor dentro do seu coração.
O fogo do Conhecimento reduz todas as obras a cinzas.