Anandamayi Ma
Anandamayi Ma Citacoes
Santos são como árvores. Eles não chamam ninguém, nem mandam ninguém embora. Eles oferecem abrigo a quem se importa em vir — seja homem, mulher, criança ou animal. Se você se sentar sob uma árvore, ela vai protegê-lo do tempo, do sol escaldante e também da chuva torrencial; e ainda lhe dará flores e frutos. Pouco importa se o ser humano desfruta deles ou se o pássaro prova — a produção da árvore está ali para qualquer um que chegue e colha.
Quando a mente está cheia de desejos mundanos, é da própria natureza deles confundir a mente. Retire a mente das coisas externas e volte-a para dentro.
Somente Ele sabe a quem revelará a Si sob qual forma. É incompreensível para o intelecto humano por que caminho e de que modo Ele atrai um homem específico a Si com grande força. O Caminho é diferente, de fato, para diferentes peregrinos.
Alargue o seu coração encolhido; faça os interesses dos outros serem os seus e sirva-os tanto quanto puder com simpatia, bondade, presentes e assim por diante. Enquanto alguém desfruta das coisas deste mundo e tem necessidades e desejos, é necessário atender às necessidades dos seus semelhantes. Caso contrário, não se pode chamar essa pessoa de ser humano. Sempre que tiver oportunidade, dê aos pobres, alimente os famintos, cuide dos doentes — faça serviço como um dever religioso e você virá a conhecer, por percepção direta, que a pessoa servida, o que serve e o ato de servir são separados apenas na aparência.
Investigue: “Quem sou eu?” E você encontrará a resposta. Olhe para uma árvore: de uma semente surge uma árvore enorme; dela vêm inúmeras sementes, e cada uma cresce, por sua vez, em outra árvore. Nenhum fruto é igual. Ainda assim, é uma só vida que pulsa em cada partícula da árvore. Assim, é o mesmo Atman em todo lugar.
Nele está tudo. Você deve procurar encontrá-Lo.
Pode-se perguntar: por que não pode haver um único e mesmo caminho para todos? Porque Ele se revela de infinitas maneiras e formas — de fato, o Um é tudo isso.
Aqueles que desejam permanecer intoxicados pela Realidade não precisam de intoxicantes artificiais. Indulgar em coisas falsas só aumentará a falsidade, pois cada direção é, de fato, infinita. Quem deseja a Coisa verdadeiramente genuína segue por si mesma, com grande intensidade, para progredir na sua sadhana.
Assim como você ama o seu próprio corpo, trate todos como iguais ao seu próprio corpo. Quando a Experiência Suprema sobrevém, o serviço de todos é revelado como o próprio serviço. Chame-o de pássaro, inseto, animal ou homem; chame como quiser — em todos eles, você serve o seu próprio Si.
Ou derreta o senso de separação pela devoção, ou queime-o pelo conhecimento — pois o que derrete ou queima? Apenas aquilo que, por sua própria natureza, pode ser derretido ou queimado: a ideia de que existe algo além do seu Si mesmo. O que acontecerá então? Você conhecerá o seu Si mesmo.
Tente tratar com amor igual todas as pessoas com quem você tem relações. Assim, o abismo entre “mim” e “você” será preenchido—e esse é o objetivo de toda adoração religiosa.
Quando, pela enchente das suas lágrimas, o interior e o exterior se fundem em Um, você encontrará Ela que buscou com tanta angústia — mais perto do que o mais próximo: o próprio sopro da vida, o próprio âmago de cada coração.
Onde quer que Deus te mantenha em qualquer momento, dali mesmo você deve empreender a peregrinação para a realização de Deus. Em todas as formas, na ação e na não-ação, Ele é o Um, Ele mesmo. Enquanto cuida do seu trabalho com as mãos, mantenha-se a Ele ligado, sustentando japa — a lembrança constante d’Ele no seu coração e na sua mente. No império de Deus, o que é prejudicial é o esquecimento d’Ele. O caminho para a Paz está na lembrança de Deus e somente de Deus.
Existe uma Única Realidade imutável e indivisível que, embora não manifestada, revela-se em infinita multiplicidade e diversidade.
A mesma Verdade indescritível é vivida de duas maneiras: como Silêncio autoiluminado, ou como o Eterno Jogo do Um.
Quem é que ama e quem é que sofre? Ele sozinho encena uma peça consigo mesmo; quem existe além dEle? O indivíduo sofre porque percebe a dualidade. É a dualidade que causa toda dor e tristeza. Encontre o Um em toda parte e em tudo, e haverá fim para a dor e o sofrimento.
As joias preciosas estão profundamente enterradas na terra e só podem ser extraídas ao custo de grande trabalho.
Acreditar n’Ele sob qualquer forma particular não é suficiente. Aceite-O em Suas inumeráveis formas, figuras e modos de ser — em tudo o que existe. Mire o Todo, e todas as suas ações serão inteiras.
Quantas vidas são desperdiçadas, idade após idade, em idas e vindas intermináveis. Descubra quem você é!
Eu encontro um vasto jardim espalhado por todo o universo. Todas as plantas, todos os seres humanos, todos os corpos de mente superior estão aqui nesse jardim, de várias maneiras; cada um tem sua própria singularidade e beleza. A presença e a variedade me dão um grande deleite. Cada um de vocês acrescenta, com seu traço especial, a glória do jardim.
Uma árvore é como um santo. Ela não chama ninguém para si, nem manda ninguém embora. Ela oferece proteção a todos que desejam vir até ela — seja um homem, uma mulher, uma criança ou um animal.
Na água e na terra, nas árvores, arbustos e trepadeiras — em toda parte do universo habita o meu Amado. Além disso, todas as diversas formas e modos de ser que contemplamos não são expressões do meu Amado? Pois não há nada além Dele. Ele é menor do que o menor e maior do que o maior.
Para sempre depois, embora a dança da criação mude ao meu redor no salão da eternidade, eu serei o mesmo.
Em “qualquer direção” que você volte o olhar, encontrará um Ser Único Eterno e Indivisível manifestado. Ainda assim, não é nada fácil detectar essa Presença, porque Ele penetra tudo.
Adquira uma vontade firme e a paciência mais elevada.