Chogyam Trungpa

Chogyam Trungpa

Professor budista tibetano.

Um professor budista tibetano que desempenhou um papel fundamental na introdução dos ensinamentos budistas no Ocidente. Conhecido por sua abordagem não convencional, porém profunda, ele enfatizou a importância da atenção plena, da meditação e da ação compassiva. Fundou várias instituições para promover estudos e artes budistas. Seus ensinamentos mesclam sabedoria tradicional com insights modernos, oferecendo um caminho prático para o despertar espiritual.

Chogyam Trungpa Citacoes

  • Os mais fortes são os que são espiritualmente fortes; e um guerreiro espiritual é alguém de vulnerabilidade.
  • Então percebemos que o casulo degradado em que nos escondíamos é revoltante, e queremos acender as luzes o máximo que pudermos. Na verdade, não estamos acendendo as luzes; apenas abrimos os olhos mais e mais. Apanhamos um certo tipo de febre.
  • O resumo do reino humano é ficar preso num enorme engarrafamento de pensamento discursivo.
  • A simplicidade da meditação significa apenas experimentar o instinto do ego como um “macaco”.
  • No teu casulo, às vezes você grita reclamações, como: “Deixa eu em paz!” “Sai fora!” “Quero ser quem eu sou!”... isso vem de lutar contra o teu ambiente. Mas você pode erguer a cabeça e dar só uma espiada para fora do casulo... O ambiente é amigável. Ele se chama “Planeta Terra”.
  • Não adianta tentar ser diferente do que você é.
  • No jardim de uma serenidade gentil, que você seja bombardeado por cocos de vigília.
  • Devemos continuar abertos diante de grande oposição. Ninguém está nos incentivando a permanecer abertos, e ainda assim precisamos descascar as camadas do coração.
  • Com muita frequência, as pessoas pensam que resolver os problemas do mundo depende de conquistar a terra, e não de tocar a terra, tocar o chão.
  • A fé é a prontidão para revelar o que está oculto. Você não precisa esconder dúvidas colocando remendos de autoafirmação. A prontidão de ser exposto parece ser o que diferencia a abordagem do ego da espiritualidade daquela de um ser iluminado.
  • A linguagem deve cumprir sua existência individual como um ser humano íntegro... A linguagem deve ser mais do que apenas “dar conta”.
  • Você pode quase convencer a si mesmo de que realizou coisas apenas pensando nelas. A alternativa é ser mais realista. Você não necessariamente considera o processo de sonhar como algo ruim ou um obstáculo, mas ele não é realista o bastante.
  • Qualquer percepção pode nos conectar à realidade, de modo correto e pleno. O que vemos não precisa ser bonito, especialmente; podemos apreciar qualquer coisa que exista. Há algum princípio de magia em tudo, alguma qualidade viva. Algo vivo, algo real, está acontecendo em tudo.
  • Quando você experimenta sua sabedoria e o poder das coisas como elas são, juntas, como uma só, então você tem acesso a uma visão e a um poder imensos no mundo. Você descobre que está inerentemente conectado ao seu próprio ser. Isso é descobrir magia.
  • Grande parte do caos no mundo acontece porque as pessoas não se valorizam.
  • O problema é que o ego pode converter qualquer coisa para o seu próprio uso — até mesmo a espiritualidade.
  • A coragem de trabalhar conosco mesmos nasce como confiança básica em nós, como uma espécie de otimismo fundamental.
  • O deleite, por si só, é o caminho da sanidade. Deleite é abrir os olhos para a realidade da situação, em vez de se alinhar com este ou aquele ponto de vista.
  • A espiritualidade não existe em outro nível diferente da vida comum.
  • É possível estar completamente iluminado... exceto com a família.
  • Quando não há desejo de satisfazer a si mesmo, não há agressão nem pressa... Como não há urgência para alcançar, você pode permitir-se relaxar. E, por poder relaxar, você pode permitir-se estar consigo mesmo, pode permitir-se fazer amor consigo mesmo, pode permitir-se ser amigo de si mesmo.
  • Quando nos escondemos do mundo desse modo, sentimos segurança. Podemos pensar que acalmamos o nosso medo, mas na verdade estamos nos entorpecendo com medo. Cercamo-nos com os nossos pensamentos familiares, para que nada de afiado ou doloroso nos toque.
  • Caminhar corretamente no caminho espiritual é um processo muito sutil; não é algo para entrar de modo ingênuo. Existem inúmeros desvios que levam a uma versão distorcida da espiritualidade, centrada no ego. Podemos nos enganar pensando que estamos nos desenvolvendo espiritualmente quando, na verdade, estamos fortalecendo nosso egocentrismo por meio de técnicas espirituais. Essa distorção fundamental pode ser chamada de materialismo espiritual.
  • Comece a construir confiança e alegria na sua própria riqueza. Essa riqueza é a essência da generosidade. É a essência da capacidade de lidar com o que estiver disponível ao seu redor sem se sentir em pobreza.
  • A essência da bravura, ou a essência da coragem humana, é recusar-se a desistir de qualquer pessoa ou de qualquer coisa.