A auspiciosidade de qualquer situação é como ela nos aproxima de Krishna.
Duas coisas são necessárias para alcançar a misericórdia de Krishna: a intervenção de um devoto e a nossa própria sinceridade.
Para amar Krishna, devemos amar tudo o que Krishna ama — no mesmo grau em que amamos Krishna.
Não há serviço grande ou pequeno por considerações externas. Grande e pequeno, para Krishna, são vistos apenas em referência ao conteúdo da nossa sinceridade e à pureza do nosso amor.
Se fizermos algo, devemos fazê-lo pelo motivo correto — para o serviço de Krishna. Se fizermos no serviço de Krishna, não há como errar.
Maya organiza o mundo material de modo a nos manter longe de Krishna.
Servindo com sinceridade as instruções de grandes almas, em um espírito de humildade, Krishna se agrada e nos concede o gosto mais elevado de ouvir e cantar.
A pior tragédia é a mente sem controle roubar a nossa consciência de Krishna — e esse é o começo, a essência de todo sofrimento.
As grandes almas são misericordiosas. Srila Prabhupada se alegrava com as pequenas coisas que alguém fazia, mesmo que aquela pessoa tivesse todas as qualidades ruins. A alegria dele era misericórdia, porque ele sabia que, se ele não se alegrasse, Krishna não se alegraria; e se Krishna não se alegrasse, não haveria esperança para o avanço espiritual daquela pessoa.
A verdadeira tolerância não é apenas tolerar por tolerar. É tolerar dificuldades para dar prazer a Krishna e servir aos outros.
Nada espiritual pode ser realmente compreendido na verdade sem a misericórdia do Senhor. Não podemos alcançar Krishna com nossa inteligência, memória ou qualquer talento material ou atributo. Usamos todas essas coisas em Seu serviço.
Representar Deus significa representar a afeição de Krishna neste mundo.
O sofrimento da alma é estar sem Krishna.
Em toda situação, o modo de analisar o prazer real é avaliar como estamos nos conectando com Krishna e como estamos oferecendo prazer a Krishna.
A menos que ouçamos com muita rigorosidade e com grande fé a ordem do nosso mestre espiritual, não entenderemos qual é a misericórdia de Krishna e como ela está chegando até nós.
Tudo o que Krishna faz conosco é para aumentar a qualidade do nosso amor por Ele.
Nunca houve uma prisão construída por homens da qual as pessoas não tenham descoberto como escapar. Mas que tipo de prisão Krishna criou... sem muros, sem guardas — e, ainda assim, embora todos sofram neste mundo, ninguém quer sair.
Se examinarmos nossas próprias vidas, descobrimos que às vezes estamos sendo usados como instrumentos de maya para criar desarmonia e discórdia entre outros vaishnavas. Tornamo-nos o maior inimigo de Krishna, em nome do Seu devoto.
Na verdade, quando o seu coração se entristece ao ver o sofrimento dos outros, isso desperta um êxtase espiritual real. Por quê? Porque é agradável a Krishna, e nós compartilhamos o espírito de amor de Krishna em um estado de serviço.
Absorver-nos no Supremo de todas as orações — o Hare Krishna Maha Mantra — fixar a mente pedindo serviço e pedindo o poder de agradar o Senhor por meio do nosso serviço; pois, em essência, o sucesso do nosso serviço é como agradamos Krishna.
A pessoa que sobrevive às garras de maya é aquela que ora, a cada momento, para que Krishna o salve.
O nosso avanço espiritual se baseia em como Krishna nos vê.
Toda ação no serviço a Krishna é considerada inação e não está presa ao carma.
O amor de Deus dentro do nosso coração não é nossa propriedade; é propriedade de Srimati Radharani. Ele só pode ser despertado pela Sua graça. E deve ser direcionado a Krishna. Quando é direcionado a Krishna, ele se expande para todo o universo: você ama cada parte e cada partícula de Krishna.
Krishna é adornado apenas pelo amor de Seus devotos; e, do mesmo modo, a única decoração dos devotos é o coração cheio de amor por Krishna.