Ramakrishna

Ramakrishna

Místico do Renascimento Bengali.

Um reverenciado místico indiano do século XIX cujos ensinamentos enfatizavam a universalidade de todas as religiões e o caminho para experimentar Deus através de devoção e entrega intensas. Sua vida e ensinamentos demonstram uma profunda experiência espiritual e a importância da realização divina pessoal. Sua influência levou ao estabelecimento da Ordem Ramakrishna, que continua a promover seus ideais de unidade espiritual e serviço social.

Ramakrishna Citacoes sobre a Mente

  • Escravidão e Libertação são apenas da mente.
  • Faça da sua meditação um estado contínuo de mente. Uma grande adoração está acontecendo o tempo todo; portanto, nada deve ser negligenciado nem excluído da sua constante consciência meditativa.
  • Pela mente, alguém se prende; pela mente, alguém se liberta. ... Aquele que afirma com forte convicção: “Eu não estou preso, eu sou livre” torna-se livre.
  • Bhakti é a única coisa essencial. É verdade que Deus existe em todos os seres. Então, quem é o devoto? Aquele cuja mente habita em Deus. Mas isso não é possível enquanto houver egoísmo e vaidade. A água da graça de Deus não se acumula no alto monte do egoísmo; ela escorre para baixo.
  • Habita, ó mente, dentro de ti; não entres na casa de outrem. Se apenas ali buscas, encontrarás Tudo o que procuras. Deus, a verdadeira Pedra Filosofal do Filósofo, Aquele que responde a toda oração, Está oculto profundamente no teu coração, A joia mais rica de todas. Quantas pérolas e pedras preciosas Estão espalhadas por toda parte No pátio externo que fica antes Da câmara do teu coração!
  • Os antigos rishis alcançaram o Conhecimento de Brahman. Não se pode ter isso enquanto houver o menor traço de mundanidade. Quão árduo foi o trabalho dos rishis! Logo cedo, eles saíam do eremitério e passavam o dia inteiro na solidão, meditando em Brahman. À noite, voltavam ao eremitério e comiam um pouco de fruta ou raízes. Mantinham a mente afastada dos objetos da visão, audição, tato e de outras coisas de natureza mundana. Só assim realizavam Brahman como sua própria consciência interior.
  • Aquele conhecimento que purifica apenas a mente e o coração é o verdadeiro Conhecimento; o resto é apenas negação do Conhecimento.
  • Brahman está além da mente e da fala, além da concentração e da meditação, além do conhecedor, do conhecido e do conhecimento; além até mesmo da concepção do real e do irreal. Em suma, Ele está além de toda relatividade.
  • É a mente que torna alguém sábio ou ignorante, preso ou emancipado.
  • Quanto a mim, vejo todas as mulheres como minha Mãe. Esta é uma atitude de mente muito pura. Não há risco nem perigo nisso. Ver uma mulher como irmã também não é ruim. Mas as outras atitudes são muito difíceis e perigosas. É quase impossível manter a pureza do ideal.
  • O cativeiro é da mente; a liberdade também é da mente. Se você disser: “Eu sou uma alma livre. Eu sou um filho de Deus que pode me libertar do cativeiro”, então você será livre.