Anandamayi Ma
Anandamayi Ma Tsitaty
Святые подобны деревьям. Они никого не зовут и никого не прогоняют. Они дают приют каждому, кто пожелает прийти — будь то мужчина, женщина, ребёнок или животное. Если ты сядешь под деревом, оно защитит тебя и от непогоды, и от палящего солнца, и от проливного дождя; и даст тебе цветы и плоды. Насколько человек наслаждается ими или птица клюёт их — для дерева неважно: его дары есть для всякого, кто приходит и берёт.
Когда ум полон мирских желаний, их природа — путать ум. Отведи ум от внешнего и обрати его внутрь.
Только Он знает, кому и в каком образе Он откроется. Каким путём и каким образом Он с великой силой привлекает к Себе каждого человека — непостижимо для человеческого разума. Путь действительно различается для разных паломников.
Расширяй своё сжатое сердце: сделай интересы других своими и служи им насколько можешь — сочувствием, добротой, подарками и тому подобным. Пока человек наслаждается вещами этого мира и имеет нужды и желания, необходимо заботиться о нуждах ближних. Иначе нельзя назвать себя человеком. Когда у тебя появляется возможность — помогай бедным, корми голодных, ухаживай за больными: служи как религиозный долг, и ты узнаешь непосредственным восприятием, что тот, кому служат, тот, кто служит, и само действие служения отделены лишь в видимости.
Исследуй: «Кто я?» — и ты найдёшь ответ. Посмотри на дерево: из одного семени вырастает огромное дерево; из него — множество семян, каждое из которых в свою очередь растёт в дерево. Ни один плод не похож на другой. И всё же в каждой частице дерева пульсирует одна и та же жизнь. Так же и Атман — везде один.
В Нём — всё. Его тебе и нужно попытаться найти.
Может быть задан вопрос: почему не может быть одного и того же пути для всех? Потому что Он открывает Себя бесконечными способами и формами — воистину, Единый есть все они.
Те, кто желает оставаться опьянённым Реальностью, не нуждаются в искусственных опьяняющих средствах. Упиваясь ложным, ты лишь увеличиваешь ложь: ведь каждое направление действительно бесконечно. Те, кто желает по-настоящему подлинной Вещи, идут к ней сами — с великой интенсивностью — чтобы продвигаться в своей садхане.
Как ты любишь своё собственное тело, так считай всех равными своему телу. Когда приходит Высшее переживание, служение каждого раскрывается как твоё собственное служение. Назови это птицей, насекомым, животным или человеком — как угодно назови — в каждом из них ты служишь своей собственной Самости.
Или растворись в преданности, уничтожив чувство отделённости, или сожги его знанием — ибо что же может раствориться или сгореть? Только то, что по своей природе может быть растворено или сожжено: а именно мысль о том, что существует нечто иное, кроме твоего «Я». Что же тогда произойдёт? Ты познаешь своё «Я».
Постарайся относиться ко всем людям, с которыми у тебя есть отношения, с равной любовью. Так пропасть между «мной» и «тобой» будет заполнена — а это и есть цель всякого религиозного поклонения.
Когда потоком твоих слёз внутреннее и внешнее сольются в Одно, ты найдёшь Её, которую ты искал с такой мукой: ближе, чем самое близкое, сам дыхание жизни, сама сердцевина каждого сердца.
Где бы Бог ни держал тебя в любой момент, оттуда же тебе надлежит начать паломничество к богореализации. Во всех формах, в действии и в бездействии — Он Сам, Единый. Занимаясь работой руками, удерживай себя связанным с Ним, поддерживая джапу — постоянное памятование о Нём в сердце и уме. В царстве Бога вредно забывать о Нём. Путь к Миру — в памятовании о Нём и только о Нём.
Есть Единая неизменная, неделимая Реальность: хотя Она и не проявлена, Она открывает Себя в бесконечной множественности и разнообразии.
Одна и та же неизреченная Истина переживается двумя путями: как Самосветящееся Молчание или как Вечная Игра Единого.
Кто любит и кто страдает? Он один разыгрывает пьесу с Самим Собой; кто существует помимо Него? Индивидуум страдает, потому что он воспринимает двойственность. Именно двойственность вызывает всю скорбь и печаль. Найди Единое повсюду — во всём и тогда боли и страданию придёт конец.
Драгоценные камни глубоко погребены в земле и могут быть извлечены лишь ценой тяжёлого труда.
Верить в Него в какой-то одной конкретной форме — недостаточно. Прими Его во множестве бесчисленных форм, очертаний и способов бытия — во всём, что существует. Стремись к Целому — и все твои действия будут целостными.
Сколько жизней растрачено впустую — год за годом, век за веком — в бесконечных приходах и уходах. Узнай, кто ты!
Я нахожу один огромный сад, раскинувшийся по всей вселенной. Все растения, все люди, все тела высшего ума — присутствуют там различными способами; у каждого — своя неповторимость и красота. Их присутствие и разнообразие наполняют меня великой радостью. Каждый из вас добавляет своей особой чертой славу этому саду.
Дерево похоже на святого. Оно никого не зовёт к себе и никого не отсылает. Оно предлагает защиту всем, кто хочет прийти к нему — будь то человек, женщина, ребёнок или животное.
И в воде, и на земле, в деревьях, кустарниках и вьющихся растениях — повсюду во всём мире пребывает Мой Возлюбленный. Разве все различные формы и способы бытия, которые мы видим, не являются выражениями Моего Возлюбленного? Ибо нет ничего, кроме Него. Он меньше самого малого и больше самого великого.
Всё последующее время, хотя танец творения меняется вокруг меня в зале вечности, я останусь тем же.
В какую бы сторону ты ни повернул взгляд, ты найдёшь Единое Вечное Неделимое Существо, проявленное повсюду. Но заметить это присутствие совсем не так легко, потому что Он пронизывает всё.
Приобрети твёрдую волю и величайшее терпение.