Hazrat Inayat Khan
Hazrat Inayat Khan Tsitaty o свете
Согласно метафизике, страх возникает из-за недостатка света.
Среди всех ценных вещей этого мира слово — самое драгоценное. Ибо в слове можно найти свет, которого не имеют драгоценности и самоцветы; слово может содержать столько жизни, что оно исцеляет раны сердца. Поэтому поэзия, в которой выражена душа, так же жива, как человек. Самая великая награда, которую Бог дарует человеку, — красноречие и поэзия. И это не преувеличение: дар поэта со временем достигает вершины — даром пророчества.
Люди, у которых никогда не было идеала, могут надеяться найти его; они в лучшем состоянии, чем те, кто позволяет обстоятельствам жизни сломать свой идеал. Падение ниже своего идеала — это потеря курса в жизни; тогда в уме поднимается смятение, и тот свет, который человек должен был держать высоко, оказывается покрыт и затуманен — так что он не может осветить путь.
Радость и скорбь — свет и тень жизни; без света и тени картина не бывает ясной.
Есть два способа обрести контроль над своей деятельностью. Первый — уверенность в силе собственной воли: знать, что если сегодня ты потерпел неудачу, завтра ты не повторишь её. Второй — держать глаза широко открытыми и внимательно наблюдать за своей деятельностью во всех аспектах жизни. В темноте мы падаем, но в свете мы видим, куда идём.
Души всех происходят из одного и того же источника, но душа, в которой это открыто, сияет. Любовь и свет непрерывно исходят из таких душ. Нам не нужны доказательства: ведь всё остальное по сравнению с этим — мёртвое.
Тот, кто искренне ищет своё истинное предназначение в жизни, сам бывает найден этим предназначением. Когда он сосредоточивается на этом поиске, начинает проясняться свет, рассеивающий его смятение; назови это откровением, назови вдохновением — как угодно. Того, что сбивает с пути, — это недоверие. Искренность ведёт прямо к цели.
В каждой душе есть свет; нужно лишь разбить облака, которые его заслоняют, — и он засияет.
Интеллект — это знание, полученное опытом имён и форм; мудрость — знание, которое проявляется лишь из внутреннего существа. Чтобы обрести интеллект, нужно углубляться в учёбу, но чтобы получить мудрость, нужно лишь течение божественного милосердия — это так же естественно, как инстинкт плавания у рыбы или полёта у птицы. Интеллект — это зрение, позволяющее видеть сквозь внешний мир; но свет мудрости даёт возможность видеть сквозь внешнее — во внутренний мир.
Если человек холоден и неподвижен, внутри он ощущает себя так, будто находится в могиле. Он не живёт: он не может наслаждаться этой жизнью, потому что не умеет выражать себя и не видит света и жизни вовне. Что удерживает человека от развития качества сердца? Его требовательное отношение. Он хочет превратить любовь в сделку. Он говорит: «Если ты будешь любить меня, я буду любить тебя». Как только человек начинает мерить и взвешивать свои благодеяния, услуги и всё, что он делает для того, кого любит, он перестаёт понимать, что такое любовь. Любовь видит возлюбленного — и ничего больше.