Lahiri Mahasaya Tsitaty
Тот, кто практикует пранаяму, по-настоящему любит всех существ.
В Сатья-югу Лахири Махасай родился как Сатья-сукрита; в трета-югу он был Муниндра; в двапара-югу — Карунамайя; а в кали-югу — Кабир. Позже он стал Шьямой Чараном.
13 мая 1873 — Что бы человек ни захотел делать, он может это сделать.
Никто не является грешником; никто и не свят. Если ум помещён в Куташту — тогда нет греха; иначе, если ум обращён вовне, есть грех. Иными словами: когда ум не в Куташте — он в грехе.
Все грехи уничтожаются в «последействии» — в устойчивости (покой) после крийи.
Неважно, уйдет ли жизнь из физического тела. Я должен практиковать крийю всем сердцем.
Пока Бхишма (дед Кауравов и Пандавов), то есть страх (в свете крийи Бхишма означает страх практиковать крийю), не получит три стрелы — ида, пингала и сушумна — в своей голове (соединенные в Куташте), он не станет стхира, спокойным. Следует практиковать крийю смело.
Крия — это Истина, а остальное — ложь.
Когда достигнуто спокойное Дыхание, для него остаётся лишь одно дело: всегда удерживать состояние спокойствия.
25 августа 1873 — Я сам — Акшара Пуруша, Вечное Существо.
(Когда созерцающий разрушает свой характер как созерцающий и становится единым с высшей Самостью, тогда двойственность растворяется.)
Без нискамы — то есть полной отрешённости — нет возможности слиться с Брахманом.
Что бы ты ни думал в момент смерти, так ты и станешь; подобно этому, если, покидая тело, ты станешь Сатчитанандой, то ты станешь собой — высшим «Я».
Практикуя пранаяму, невежество рассеивается, и знание Самости раскрывается.
Животные очарованы музыкой; если человек не привлекается звуком ОМ, значит, он осёл.
Я остаюсь рядом с тем, кто практикует Крийю.
Если продолжать очищать коричневый сахар, в конце концов он становится белым. Подобно этому, продолжительная практика Крийи доводит Пранаяму до совершенства.
Старый отец (Бабаджи) — это Господь Кришна.
Смотреть на середину лба — там, что выше носа и бровей, — немного трудно; но если человек удерживает внимание на этом, он достигает состояния Самадхи.
Когда дыхание спокойно — это состояние Кумбхаки. Когда человек видит Себя — это называется Брахмаджняна, «Знание Брахмы, высшей Самости».
Тот, кто в этом физическом теле не видит Куташтху (внутреннее «я» между бровями) с помощью наставления Гуру, — слепой человек.
Нужно очень серьёзно и искренне практиковать пранаяму.
Женщина — разрушительница мужчины. Не смотри на неё, ни при каких обстоятельствах. Примечание: (Солнце самости, то есть звук, здесь называется «мужчиной»; а джйоти, свет самости, называется «женщиной». Иными словами, не интересуйся игрой джйоти и не развивай привязанность к внутренним видениям: ведь видения — вторичны и не являются внутренней Самореализацией.)
Если люди хотят уйти — пусть уходят; но тебе следует оставаться твёрдым в своей практике. Тогда в конце ты войдёшь в дом Стираттвы — Тишины.
Кто такой Кабир? Он — солнце, и он — Брахма, я сам.
