Mother Teresa

Mother Teresa

Католическая монахиня, посвятившая себя служению бедным в Калькутте.

Всемирно известный гуманитарный деятель, известная своей непоколебимой преданностью помощи беднейшим и наиболее уязвимым, она посвятила свою жизнь служению тем, кто крайне нуждается. Являясь основательницей благотворительной организации, она сосредоточилась на уходе за больными, сиротами и умирающими, часто в самых сложных обстоятельствах. Ее сострадание, смирение и неустанная работа принесли ей всемирное восхищение, оставив неизгладимое наследие доброты и самоотверженного служения человечеству.

Mother Teresa Tsitaty o людях

  • Молитва в действии — это любовь, а любовь в действии — служение. Постарайся безусловно дать человеку в этот момент то, что ему нужно. Суть в том, чтобы сделать что-то — пусть даже совсем небольшое — и показать, что тебе не всё равно, через свои действия, отдавая своё время… Не беспокойся о том, почему в мире существуют проблемы — просто откликайся на нужды людей… Мы чувствуем, что то, что мы делаем, — лишь капля в океане, но этот океан был бы меньше без этой капли.
  • Многие люди очень, очень обеспокоены детьми в Индии, детьми в Африке, где довольно многие умирают — возможно, от недоедания, от голода и так далее. Но они умирают намеренно по воле матери. И это сегодня величайший разрушитель мира. Потому что если мать может убить собственного ребёнка — что тогда остаётся между мной и тобой, чтобы мне убивать тебя, а тебе убивать меня? Между нами нет ничего.
  • Если тебя одолевает уныние — это знак гордыни, потому что это показывает твою веру в собственные силы. Никогда не беспокойся о мнениях других людей. Будь смиренным — и тебя ничто не потревожит. Вспомни святого Алоизия: он говорил, что будет продолжать играть в бильярд даже если бы знал, что ему предстоит умереть. Ты играешь хорошо? Спишь хорошо? Ешь хорошо? Это обязанности. Для Бога нет ничего малозначительного.
  • Февраль 1997 — Национальный молитвенный завтрак в Вашингтоне, на котором присутствовали президент и первая леди. «То, что происходит в Америке, — сказала она, — это война против ребёнка. И если мы принимаем, что мать может убить своего собственного ребёнка, как мы можем сказать другим людям, чтобы они не убивали друг друга?»
  • Люди, которые действительно хотят помощи, могут нападать на тебя, если ты помогаешь им. Помогай им всё равно.
  • Мы забрали с улиц людей, полных червей, позаботились о них и позволили им умереть в мире и любви. Когда их приводят к нам домой, они чувствуют себя как у себя дома — с собственной семьёй. Теперь я пытаюсь открыть дом для жертв СПИДа здесь (в Дели). Люди умирают из-за этого.
  • Мне кажется очень прекрасным, когда бедные принимают свою долю и разделяют её с пылом Христа. Я думаю, мир получает большую помощь от страданий бедных людей.
  • Мы знаем наших бедных? Мы знаем бедных в нашем доме, в нашей семье? Возможно, они не голодны по куску хлеба. Возможно, наши дети, муж, жена не голодны, не раздеты и не лишены всего — но ты уверен, что там нет никого, кто чувствует себя ненужным, лишённым заботы и любви?
  • Наши бедные люди — великие люди, очень достойные любви. Им не нужны наши жалость и сочувствие. Им нужны наша понимающая любовь и наше уважение. Нам нужно сказать бедным, что они для нас кто-то — что они тоже созданы той же любящей рукой Бога, чтобы любить и быть любимыми.
  • Величайший разрушитель любви и мира — аборт, война против ребёнка. Мать не учится любить — она убивает, чтобы решить свои собственные проблемы. Любая страна, принимающая аборты, не учит людей любить, а учит применять любую насилие, чтобы получить желаемое.
  • Я действительно совершаю обращение, если обращение означает по-настоящему повернуть людей к Богу — иметь чистое сердце и любить Бога. Вот настоящее обращение.
  • Я повторяю: бедные, страдающие проказой, отвергнутые, алкоголики — те, кому мы служим, — прекрасные люди. Многие из них обладают удивительными личностями. Опыт, который мы получаем, служа им, мы должны передавать тем, у кого не было этого чудесного опыта.
  • Неустанное поклонение, евхаристическое поклонение даёт нашему народу возможность присоединиться к тем, кто живёт религиозной жизнью, чтобы молиться о спасении мира, о душах повсюду и о мире на земле. Мы не можем недооценить силу молитвы и то различие, которое она принесёт нашему миру.
  • Проблема в том, что богатые, люди с достатком очень часто не знают по-настоящему, кто такие бедные. И потому мы можем их простить: знание ведёт только к любви, а любовь — к служению. Так что если их не трогает это, значит, они просто не знают их.
  • Многие способны делать большие дела, но очень немногие готовы делать малые.
  • Если ты делаешь добро, люди будут обвинять тебя в скрытых эгоистических мотивах. Делай добро всё равно.
  • Иногда люди могут жаждать большего, чем хлеб. Возможно, наши дети, наш муж, наша жена не жаждут хлеба, не нуждаются в одежде, не лишены дома. Но уверены ли мы, что никто из них не чувствует себя одиноким, покинутым, забытым, нуждающимся в какой-то любви? И это тоже бедность.
  • Если ты честен и откровенен, люди могут тебя обмануть. Но будь честен и откровенен всё равно.
  • Я выбираю бедность наших бедных людей. Но я благодарен за то, что получил ее (Нобелевскую премию) во имя голодных, нагих, бездомных, калек, слепых, прокаженных — всех тех людей, которых общество считает ненужными, нелюбимыми, о которых не заботятся; людей, ставших бременем для общества и которых все сторонятся.
  • Многие люди (которые приходят к ней как добровольцы) обрели мир, радость и единство в своих семьях, помогая бедным.
  • Тебе нужно делать это в своей стране. Ты должен узнать бедных. Возможно, у наших людей здесь есть материальные вещи, всё, но я думаю: если мы все заглянем в собственные дома, то увидим, как порой трудно улыбаться друг другу — и что улыбка есть начало любви.