P.d. Ouspensky
P.d. Ouspensky Tsitaty
В нас есть нечто, что удерживает нас там, где мы находимся. Я думаю, это самое ужасное из всего.
Религия, противоречащая науке, и наука, противоречащая религии, — одинаково ложны.
Я имею в виду, что ты всегда знаешь, какие результаты придут от того или иного твоего действия; но странным образом ты хочешь сделать одно — и получить результат, который мог бы прийти только от другого.
Мы часто думаем, что выражаем негативные эмоции не потому, что не можем иначе, а потому что должны их выражать.
«Можно ли изменить главную черту?» — спросил кто-то. Сначала необходимо узнать её. Если ты знаешь её, многое зависит от качества твоего знания. Если ты знаешь её хорошо, тогда возможно её изменить.
Помнить о себе — это то же самое, что осознавать себя: «я есть». Это не функция, не мышление, не чувство; это иное состояние сознания.
Научись видеть это в себе — и ты поймёшь бесконечную сущность, скрытую во всех иллюзорных формах. Пойми: мир, который ты знаешь, — лишь один из аспектов бесконечного мира, а вещи и явления — всего лишь иероглифы более глубоких идей.
Отдели в себе механическое от сознательного: посмотри, как мало в тебе сознательного, как редко оно работает, и как сильна механика — механические установки, механические намерения, механические мысли, механические желания.
Истина, которая становится старой, становится дряхлой и ненадёжной; иногда её искусственно поддерживают какое-то время, но в ней нет жизни.
Во всей живой природе (и, возможно, даже в том, что мы считаем мёртвым) любовь — движущая сила, которая направляет творческую активность в самые разные стороны.
Люди живут во сне, делают всё во сне и не знают, что они спят.
Человеку можно дать только то, чем он способен воспользоваться; и он может воспользоваться лишь тем, ради чего он принёс что-то в жертву.
Любовь — это вечно горящий огонь, в котором очищаются человечество и весь мир.
Если ты хочешь помнить себя, лучшее — не думать о себе. Пока ты думаешь о себе, ты не будешь помнить себя.
Достижение сознательности связано с постепенным освобождением от механистичности, ибо человек полностью и всецело подчинён законам механики.
Думай о смерти. Ты не знаешь, сколько времени тебе осталось. И помни: если ты не станешь другим, всё повторится — все глупые ошибки, все нелепые промахи, вся потеря времени и возможностей. Всё повторится, кроме того шанса, который был у тебя на этот раз, потому что шанс никогда не приходит в той же форме. В следующий раз тебе придётся искать свой шанс. А чтобы сделать это, тебе нужно будет помнить многое — и как ты будешь помнить, если сейчас не помнишь ничего?
Вы можете понимать других людей лишь настолько, насколько понимаете себя, и только на уровне вашего собственного бытия. Это значит: вы можете судить о знаниях других, но не можете судить об их бытии. Вы видите в них лишь то, что есть в вас. Но люди всегда ошибаются, думая, что могут судить о бытии других. На самом деле, если они хотят встретить и понять людей более высокого развития, чем они сами, им нужно работать над целью — менять своё бытие.
Лишь когда мы осознаём, что жизнь никуда нас не ведёт, она начинает иметь смысл.
У человека нет постоянного и неизменного «я». Каждая мысль, каждое настроение, каждое желание, каждое ощущение говорит: «я». И в каждом случае кажется само собой разумеющимся, что это «я» принадлежит Целому — всему человеку, и что мысль, желание или отвращение выражаются этим Целым.
Человек сталкивается с двумя очевидными фактами: существованием мира, в котором он живёт; и существованием психической жизни в самом себе.
Одни лишь идеи не способны изменить само бытие; твое усилие должно идти в верном направлении — и тогда оно должно соответствовать этому.
Когда человек начинает немного узнавать себя, он увидит в себе множество вещей, которые неизбежно ужаснут его. Пока человек не ужасается самого себя, он не знает о себе ничего.
Самый странный и фантастический факт о негативных эмоциях в том, что люди на самом деле им поклоняются.
Философия основана на предположениях, на логике, на мысли, на синтезе того, что мы знаем, и на анализе того, чего мы не знаем. Философия должна включать в своих пределах всё содержание науки, религии и искусства.
Символ может служить для передачи наших интуиций и для подсказки новых — лишь пока его смысл не определён.