Swami Satyananda Giri
Swami Satyananda Giri Tsitaty
Не жаждай знать всё больше и больше — лучше практикуй ради совершенства. И через наставление Гуру со временем всё прояснится.
Нам нужен проводник и учитель в духовной жизни так же, как в жизни материальной.
Когда человек идёт с верой в Бога, он может воспринимать присутствие благодати гуру внутри.
Если человек искренне стремится к внутреннему удовлетворению в течение долгого времени, он продвигается по пути совершенства. Тогда он достигает самореализации.
Человек способен продвигаться во всех аспектах жизни, когда практикует учение Мастера с верой и любовью и воплощает его в повседневной жизни.
Прежде чем совершать любое карма (действие), следует различить: приведёт ли это действие к какому-то реальному развитию.
Дыхание — проявление Божественного.
Моё единственное учение: «Люби всех».
Каждая работа — возможность поклоняться Божественному.
Каждая карма (действие) имеет двойной результат: один — переживается в этой жизни, другой — откладывается для следующей.
Семя преданности и веры скрыто в сердце каждого. Для развития этого «растения» необходимы хорошее общество, духовные беседы и самоанализ.
Твой ум — естественная среда для духовного продвижения.
Отречься от семьи и мира легко, но трудно отречься от эго — столь прочно укоренившегося и так охотно растущего.
Существование «Самости» — истинное чудо внутри вас. Если вы не осознаёте свою «Самость», вы не поступаете по справедливости по отношению к себе.
Постигшие могут все еще сталкиваться с трудными обстоятельствами; но они останутся невозмутимыми.
Посредством дисциплины достигается самосовершенствование.
Пища, которую мы принимаем, должна подходить для роста тела, ума и духа.
Если делать всё с отношением севы (служения), то обретёшь истинный покой.
Чтобы тело и ум были здоровыми, первый шаг — держать пищеварительную систему в хорошем состоянии.
Через характер расцветает человечность в человеке.
Дыхание и ум взаимосвязаны. Когда исчезает беспокойство праны, жизнь становится божественной.
Введение языка в носовой проход по пути верхнего нёба называется «практикой Кхечари-мудры». Хотя это физическая техника хатха-йоги, она [создаёт] устойчивое и неподвижное состояние и необходима, чтобы увести ум внутрь. Когда это состояние [достигается], садхака ощущает немного больше устойчивости и неподвижности и становится готовым перейти ко второй ступени Крийи.
Помните: вам следует учиться у всех и у каждого.