Благоприятность любой ситуации определяется тем, насколько она приближает нас к Кришне.
Для милости Кришны нужны две вещи: вмешательство преданного и наша собственная искренность.
Чтобы любить Кришну, нужно любить всё, что любит Кришна — в той же мере, в какой ты любишь Кришну.
Нет большого или малого служения по внешним меркам. Большое и малое видит Кришна лишь в соотнесении с содержанием нашей искренности и чистотой нашей любви.
Если мы что-то делаем, то должны делать это по правильной причине — ради служения Кришне. Если мы делаем это в служении Кришне, то ошибиться невозможно.
Майя устраивает материальный мир так, чтобы держать нас вдали от Кришны.
С искренним служением наставлениям великих душ в настроении смирения Кришна доволен и дарует нам более высокий вкус к слушанию и повторению.
Самая страшная трагедия в том, что неконтролируемый ум крадёт у нас сознание Кришны — и это начало, суть всех страданий.
Великие души милосердны. Шрила Прабхупада был доволен даже малыми делами, которые кто-то делал, несмотря на то что у этого человека могли быть все дурные качества. Его довольство было его милостью, потому что он знал: если бы он не был доволен, Кришна не был бы доволен; а если бы Кришна не был доволен, не было бы надежды на духовный прогресс этого человека.
Настоящая терпимость — это не просто терпеть ради того, чтобы терпеть. Это терпеть трудности, чтобы дарить радость Кришне и служить другим.
Ничто духовное по-настоящему не понять в истине без милости Господа. Мы не можем постичь Кришну нашим разумом, памятью или какими бы то ни было материальными талантами и качествами. Мы используем всё это в Его служении.
Представлять Бога — значит представлять в этом мире любовь Кришны.
Страдание души — это быть без Кришны.
В любой ситуации путь распознать истинное наслаждение — оценить, как мы соединяемся с Кришной и как мы дарим наслаждение Кришне.
Если мы не будем очень строго слушать с великой верой порядок духовного учителя, мы не поймём, какова милость Кришны и как она приходит на нас.
Всё, что Кришна делает с тобой, — это чтобы увеличить твоё качество любви к Нему.
Никогда не было тюрьмы, построенной человеком, из которой люди не научились бы выходить. Но какую тюрьму создал Кришна… без стен, без охраны — и всё же, хотя все страдают в этом мире, никто не хочет выйти.
Если мы рассмотрим собственную жизнь, то обнаружим: иногда нас используют как инструменты майи, чтобы создавать разлад и несогласие среди других вайшнавов. Мы становимся величайшим врагом Кришны — во имя Его преданного.
На самом деле, когда твоё сердце болит от того, что ты видишь страдание других, это пробуждает подлинное духовное экстазное состояние. Почему? Потому что так угодно Кришне, и мы разделяем дух любви Кришны в настроении служения.
Погрузись в высшее из всех молитв — маха-мантру Харе Кришна; закрепи ум, прося служения, и прося силы угодить Господу своим служением, ибо по сути успех нашего служения — в том, как мы угождаем Кришне.
Тот, кто выживает в цепких объятиях майи, — это тот, кто каждую минуту молится Кришне, чтобы Он спас его.
Наше духовное продвижение основано на том, как Кришна видит нас.
Любое действие в служении Кришне считается бездействием и не связано с кармой.
Любовь Бога в нашем сердце — не наша собственность; это собственность Шримати Радхарани. Её можно пробудить только Её милостью. И её нужно направить на Кришну. Когда её направляют на Кришну, она расширяется на весь вселенский мир: ты любишь каждую частицу и каждую часть Кришны.
Кришна украшен лишь любовью Своих преданных; и так же для преданных их единственное украшение — сердце, полное любви к Кришне.