Buddha
Buddha Tsytaty pro мир
Якщо безкорисливість явищ проаналізувати й якщо плекати цей аналіз, він спричиняє наслідок досягнення нірвани. Ні з якої іншої причини не приходить мир.
Мир приходить ізсередини. Не шукай його назовні. Можна стверджувати, що мир і щастя походять із суб’єктивної внутрішньої перспективи: усвідомлювати, що могло бути гірше — і бути вдячним, що не сталося. Інший погляд полягає в тому, що мир і щастя походять із об’єктивної зовнішньої перспективи: мати більше й краще, ніж зараз. Хоча це важливо для зростання, такий підхід може стати нескінченним джерелом заздрості, незадоволеності й розчарування. Найкращою видається рівновага двох підходів: бути вдячним за те, що маєш, і водночас прагнути більшого.
Ті, хто вільні від думок образи, безперечно знаходять мир.
Коли явища індивідуально аналізують як безособові, і те, що було проаналізовано, медитують над ним — це є причиною досягнення плоду, нірвани. Ні через яку іншу причину не приходять до миру.
Поки людина не матиме безумовної й неупередженої любові до всіх істот, вона не знайде миру.
Той, хто блукає у світі незалежно, вільний від думок і поглядів, не схоплює їх і не входить у суперечки та аргументи. Як лотос піднімається на своєму стеблі, не забруднений ні мулом, ні водою, так мудрий говорить про мир і не заплямовується думками світу.
Якщо ти спиш, Бажання росте в тобі, як ліана в лісі. Як мавпа в лісі — ти стрибаєш з дерева на дерево, ніколи не знаходячи плоду — від життя до життя, ніколи не знаходячи миру. Якщо ти сповнений бажанням, твої скорботи розростаються, як трава після дощу. Але якщо ти приборкаєш бажання, твої скорботи спадуть з тебе, як краплі води з квітки лотоса.
Рішуче тренуй себе, щоб досягти миру.
Мир приходить ізсередини; не намагайтеся шукати його назовні.