Mahavira

Джайнський духовний учитель.

Давньоіндійський духовний учитель і 24-й Тіртханкара в джайнізмі. Його шанують за вчення про ненасильство (Ахімса), правду та аскетизм, пропагуючи життя простоти, співчуття та духовної чистоти. Його філософія підкреслює важливість самодисципліни та шляху до звільнення через правильну поведінку, правильне знання та правильну віру. Його вчення продовжують надихати джайнів та інших, хто шукає ненасильницький шлях до миру.

Mahavira Tsytaty

All Насильство(5)Життя(5)Душа(5)Гнів(4)Багатство(3)Знання(3)Любов(3)Співчуття(3)

Найкращий спосіб знайти себе — загубити себе в служінні іншим.
Mahavira
22
Душа приходить сама й іде сама: ніхто не супроводжує її, і ніхто не стає їй парою.
Mahavira
22
Кожна душа незалежна. Ніхто не залежить від іншого.
Mahavira
22
Тиша могутня; вона може втихомирити бурі всередині.
Mahavira
22
Убий негативність у собі — і ти знайдеш спокій.
Mahavira
22
Неприв’язаність — це не те, що ти нічого не маєш; це те, що тебе не має нічого.
Mahavira
22
Якщо хочеш виховати звичку — роби це без жодних вагань, доки вона не стане міцно закріпленою. Поки вона не підтвердиться, доки не стане частиною твого характеру, не роби винятків і не послаблюй зусиль.
Mahavira
21
Бути в теперішньому моменті — означає бути повністю живим.
Mahavira
21
Найбільша перешкода самоконтролю — їжа; вона породжує лінощі.
Mahavira
21
Справді освічені ніколи не «закінчують» навчання.
Mahavira
20
Вбити живу істоту — означає вбити самого себе; виявити співчуття іншим — означає виявити співчуття собі.
Mahavira
20
Любов не треба привласнювати — її треба дарувати.
Mahavira
19
Найбільша зброя проти насильства — любов і співчуття.
Mahavira
19
Усі істоти, що дихають, існують, живуть і відчувають, не повинні бути вбиті, не повинні зазнавати насильства, не повинні бути принижені, мучені чи прогнані геть.
Mahavira
18
Людина інтелекту й знання — це та, яка перемогла власний розум.
Mahavira
18
Живи й дозволяй іншим жити; не завдавай нікому шкоди; життя дороге всім живим істотам.
Mahavira
17
Якщо хтось здійснює ретроспекцію подій дня, він має робити це регулярно в призначений час, а не уривчасто: не так, щоб сьогодні зробив, а завтра й післязавтра занедбав, а потім знову взявся на четвертий день. Така нерегулярна практика не сприяє закріпленню звички ретроспекції.
Mahavira
16
У щасті й стражданні, у радості й горі ми маємо ставитися до всіх істот так, як ставимося до власного «я».
Mahavira
16
Насильство — навіть у думці — веде до страху й слабкості.
Mahavira
15
Без прощення не може бути миру.
Mahavira
15
Гнів породжує ще більше гніву, а прощення й любов ведуть до ще більшого прощення й любові.
Mahavira
15
Терпіння — найвища чеснота, бо воно дозволяє нам долати будь-яку перешкоду.
Mahavira
15
Справжня цінність багатства — у тому, як ти використовуєш його для добра інших.
Mahavira
15
Усі люди страждають через власні вади, і самі ж можуть бути щасливими, виправляючи ці вади.
Mahavira
15
Прив’язаність і відраза — корінь карми, а карма народжується з захоплення. Карма — корінь народження й смерті, і їх називають джерелом страждання. Ніхто не може уникнути наслідків власної минулої карми.
Mahavira
14