Ramakrishna

Ramakrishna

Містик Бенгальського Відродження.

Шанований індійський містик XIX століття, чиї вчення наголошували на універсальності всіх релігій та шляху до переживання Бога через інтенсивну відданість та самовідданість. Його життя та вчення демонструють глибокий духовний досвід та важливість особистісного божественного усвідомлення. Його вплив призвів до заснування Ордену Рамакрішни, який продовжує пропагувати його ідеали духовної єдності та соціальної служби.

Ramakrishna Tsytaty pro любов

  • Прагни плекати любов до Бога. Ти народжений людиною лише для того, щоб досягти божественної любові.
  • Найвища мета й призначення людського життя… — плекати любов.
  • Неможливо цілком позбутися шести пристрастей: хтивості, гніву, жадібності та подібного. Тому їх слід спрямувати до Бога. Якщо тобі вже треба мати бажання й жадібність, то бажай любові до Бога й будь жадібним до того, щоб досягти Його.
  • Медитуй на Знання й вічне Блаженство — і ти теж матимеш блаженство. Блаженство справді вічне, лише воно приховане й затулене незнанням. Чим менше в тебе прив’язаності до чуттів, тим більше в тебе любові до Бога.
  • Якщо тобі вже треба бути божевільним — то не через речі світу. Будь божевільним від любові до Бога.
  • Люби всіх: ніхто не є іншим, ніж ти.
  • Ти маєш любити всіх, бо Бог живе в усіх істотах.
  • Якщо ти постійно занурюєш серце в глибину тієї святої любові, твоє серце напевно залишатиметься повним до країв божественним жаром священної любові.
  • Шлях любові такий самий істинний, як і шлях знання. Усі шляхи зрештою ведуть до тієї самої Істини. Але доки Бог зберігає в нас відчуття его, легше йти шляхом любові.
  • Незатьмарена любов до Бога — найголовніше. Усе інше — нереальне.
  • Коли з’являється плід, цвіт опадає. Любов до Бога — це плід, а ритуали — це цвіт.
  • Не будь дріб’язковим. Не молись Богові про гарбузи й дині, коли тобі слід просити чисту любов і чисте знання, щоб вони сходили в кожному серці.
  • Ті, чиє духовне усвідомлення пробуджене, ніколи не роблять хибного кроку. Їм не треба уникати зла. Вони так сповнені любові, що все, що вони роблять, є добрим діянням. Вони цілком усвідомлюють, що не є тими, хто діє, — вони лише слуги Бога.
  • Існує три види любові: безкорислива, взаємна й егоїстична. Безкорислива любов — найвищого ґатунку: люблячий дбає лише про благополуччя Возлюбленого й не переймається власними стражданнями. У взаємній любові люблячий не лише прагне щастя свого Возлюбленого, а й пильно стежить за власним щастям — це середній рівень. Егоїстична любов — найнижча: вона дивиться лише на власне щастя, незалежно від того, страждає чи радіє Возлюблений.
  • Праця, поза відданістю чи любов’ю до Бога, безпорадна й не може стояти сама.
  • Коли в тебе є любов до Бога, ти не відчуваєш фізичного потягу до дружини, дітей, родичів і друзів. Ти зберігаєш лише співчуття до них.
  • Через безкорисливу працю любов до Бога зростає в серці. Тоді, завдяки Його милості, з часом людина осягає Його. Бога можна бачити. З Ним можна говорити — так само, як я говорю з тобою.
  • Через безкорисливу працю в серці зростає любов до Бога.