Es ist eine große Kunst, im Überfluss an Wissen und Erfahrung zu leben—die Fülle des Lebens zu kennen, die Schönheit des Daseins, die Kämpfe, die Nöte, das Lachen, die Tränen—und dennoch den Geist sehr schlicht zu halten; und einen schlichten Geist kann man nur haben, wenn man weiß, wie man liebt.
Wenn deine Augen durch deine Sorgen geblendet sind, kannst du die Schönheit des Sonnenuntergangs nicht sehen.
Das Wirkliche ist nah. Du musst es nicht suchen. Und ein Mensch, der Wahrheit sucht, wird sie niemals finden. Die Wahrheit ist das, was ist – und das ist ihre Schönheit. Doch sobald du sie dir vorstellst, sobald du sie suchst, beginnst du zu kämpfen. Und wer kämpft, kann nicht verstehen. Darum müssen wir still sein, aufmerksam, passiv gewahr.
Eine Lilie oder eine Rose spielt nie vor, und ihre Schönheit besteht darin, dass sie ist, was sie ist.
Gewiss hat Bildung keine Bedeutung, wenn sie dir nicht hilft, die weite Erfahrung des Lebens zu verstehen—mit all ihren Feinheiten, mit ihrer außergewöhnlichen Schönheit, ihren Schmerzen und Freuden. Du magst Grade erwerben, eine Reihe von Buchstaben nach deinem Namen haben und einen guten Job bekommen—aber was dann? Wozu ist das alles, wenn dabei dein Geist stumpf, müde und dumm wird?
Meditation ist das Außergewöhnlichste, wenn man weiß, wie man sie macht—und man kann sie unmöglich von irgendjemandem lernen; und das ist ihre Schönheit. Man lernt sie nicht wie etwas, eine Technik—und deshalb gibt es keine Autorität. Darum: Wenn du etwas über dich selbst lernen willst, beobachte dich selbst. Beobachte, wie du gehst, wie du sprichst, wie du isst, was du sagst—das Gerede, den Hass, die Eifersucht. Wenn du dir dessen bewusst bist, ohne jede Wahl, dann gehört all das zur Meditation. Und während du weitergehst, während du deine Reise machst, während sich diese Bewegung vollzieht, ist all diese Bewegung Meditation. Dann ist diese Bewegung endlos, zeitlos.