On peut donc dire que, du point de vue de la doctrine de la foi, il n’y a pas de difficulté à expliquer l’origine de l’homme concernant le corps, au moyen de la théorie de l’évolution.
La vérité de la foi au sujet de la création s’oppose radicalement aux théories de la philosophie matérialiste. Pour elles, le cosmos est le résultat d’une évolution de la matière, réductible à un pur hasard et à une nécessité.
Par conséquent, les théories de l’évolution qui, selon les philosophies qui les inspirent, considèrent l’esprit comme émergeant des forces de la matière vivante, ou comme un simple épiphénomène de cette matière, sont incompatibles avec la vérité sur l’homme. Elles ne peuvent pas non plus fonder la dignité de la personne.