Le Tao n’appartient ni au fait de savoir ni au fait de ne pas savoir. Savoir est une compréhension fausse ; ne pas savoir est une ignorance aveugle. Si vous comprenez vraiment le Tao sans aucun doute, c’est comme le ciel vide. Pourquoi traîner le bien et le mal ?
L’agnostique, le sceptique, est névrosé ; mais cela n’implique pas une fausse philosophie. Cela implique la découverte de faits auxquels il ne sait pas s’adapter. L’intellectuel qui essaie d’échapper à la névrose en s’échappant des faits ne fait qu’agir selon le principe : « Là où l’ignorance est un bonheur, c’est folie d’être sage. »
Plus le scientifique est grand, plus il est frappé par son ignorance de la réalité, et plus il comprend que ses lois et ses étiquettes, ses descriptions et ses définitions, sont les produits de sa propre pensée. Elles l’aident à utiliser le monde pour des fins qu’il a lui-même conçues, plutôt qu’à le comprendre et à l’expliquer.