La richesse n’est pas nécessairement une mauvaise chose lorsqu’elle a été gagnée honnêtement, et que ni les autres individus ni l’environnement n’en ont souffert.
On dit en tibétain : « À la porte du misérable riche dort le mendiant comblé. » Le sens n’est pas que la pauvreté soit une vertu, mais que le bonheur ne vient pas de la richesse : il vient du fait de poser des limites à ses désirs, et de vivre dans ces limites avec satisfaction.
Les nombreux facteurs qui nous divisent sont en réalité bien plus superficiels que tout ce que nous partageons. Malgré tout ce qui nous différencie — race, langage, religion, genre, richesse, etc. — nous sommes tous égaux quant à notre humanité fondamentale.
En tant qu’êtres humains, chacun de nous a la responsabilité de prendre soin de l’humanité. Exprimer de l’attention pour les autres apporte une force intérieure et une satisfaction profonde. En tant qu’animaux sociaux, les êtres humains ont besoin d’amitié, mais l’amitié ne vient pas de la richesse et du pouvoir : elle naît de la compassion et de l’attention envers les autres.