Un yogi et poète tibétain considéré comme l'une des figures les plus importantes du bouddhisme tibétain. Sa vie fut marquée par une profonde transformation, d'une jeunesse troublée à un maître accompli. Connu pour ses pratiques de méditation profondes et sa poésie mystique, il a souligné l'importance du renoncement, de la compassion et de la méditation pour atteindre l'illumination spirituelle. Ses enseignements continuent d'inspirer les bouddhistes tibétains et les chercheurs spirituels du monde entier.
Quelle folie de mépriser sa vie en combattant des ennemis qui ne sont que des fleurs fragiles ! Quelle stupidité de passer sa vie sans sens quand un corps humain précieux est un don si rare.
Si l’on reste trop longtemps avec des amis, ils finiront bientôt par s’en lasser ; vivre dans une telle proximité mène au déplaisir et à la haine. Il est bien humain d’attendre et d’exiger trop quand on demeure trop longtemps en compagnie.
Le monde sait qu’une chenille devient un papillon, mais il ne se soucie pas qu’elle devienne aussi un autre insecte : un papillon de nuit. L’un est diurne, l’autre nocturne. L’homme, une fois éveillé, peut changer le regard et changer ainsi de soi : d’Angulimala devenir un Bouddha.
Ce qui apparaît comme un démon — ce qu’on appelle démon — ce qui est reconnu comme démon, existe en l’homme lui-même, et disparaît avec lui.
