Patanjali

Patanjali

Sage et auteur des Yoga Sutras.

Un sage ancien traditionnellement crédité de la compilation des Yoga Sutras, un texte fondamental de la philosophie du Yoga classique. Les Yoga Sutras décrivent les principes de la pratique du yoga, y compris la conduite éthique, la méditation et l'atteinte de la perspicacité spirituelle. L'œuvre de Patanjali a été centrale dans le développement de diverses écoles de Yoga et continue d'être une référence clé pour comprendre la philosophie et la pratique du Yoga.

Patanjali Citations sur le yoga

  • Le yoga, c’est l’arrêt de l’esprit.
  • Le yoga est l’apaisement des vagues de l’esprit.
  • Le chant est l’une des pratiques de Yoga les plus traditionnelles et les plus anciennes. Il aide à ouvrir la zone de la gorge et c’est un excellent moyen d’apprendre un peu le sanskrit et le Yoga Sutra.
  • Un esprit libre de toute perturbation, voilà le Yoga.
  • Le yoga est la pratique d’apaiser l’esprit.
  • Si tu peux maîtriser l’élévation de l’esprit en vagues, tu expérimenteras le Yoga.
  • Le Yoga te conduit dans l’instant présent, le seul lieu où la vie existe.
  • Le yoga est une méthode pratique pour donner un sens à sa vie, la rendre utile et noble.
  • Les obstacles qui distraient la pensée sont la maladie, l’apathie, le doute, la négligence, la paresse, la dispersion, la fausse vision, l’incapacité à établir une base solide dans le yoga, et l’agitation.
  • Le Yoga de l’action, qui conduit à l’union avec l’âme, est une aspiration ardente : lecture spirituelle et dévotion à Ishvara.
  • Le yoga est l’apaisement des fluctuations de l’esprit.
  • Le yoga, c’est l’apaisement de l’esprit dans le silence. Quand l’esprit s’est posé, nous sommes établis dans notre nature essentielle : Conscience illimitée. Notre nature essentielle est d’ordinaire recouverte par l’activité de l’esprit.
  • Avec un grand respect et de l’amour, les bénédictions de l’enseignement du Yoga sont offertes, MAINTENANT.
  • Le yoga est la cessation des mouvements de l’esprit. Alors, il y a le fait de demeurer dans la forme propre du Voyant.