Sanyal Mahasaya Citazioni
Non dimenticare mai che qualunque cosa accada è per il tuo bene. Con questo in mente, abbandonati al Divino e accetta ogni felicità e ogni infelicità come dono di Dio.
Qualunque cosa venga è per volontà di Dio, sia piacere sia dolore: abbi pazienza e accettalo come volontà del Signore.
Il modo più semplice per eliminare l’effetto del karma è ricordare il Signore. Offri al Signore sia il bene sia il male, tutto ciò che è in te.
L’unica cosa che mi aspetto da te è che tu ti assorba così profondamente nel Kriya da diventare atmarama [colui che gioisce nel Sé o nello Spirito Supremo].
Per comprendere la sottile verità spirituale, citta (la memoria) deve essere libera da impurità e squilibri attraverso la pratica della meditazione. Solo così si può entrare nello stato di realizzazione.
Sebbene nascita e morte siano fenomeni naturali, tuttavia la morte di una persona cara è dolorosa. Ma devi considerare questo: ciò che è accaduto non può essere annullato. Di conseguenza, si dovrebbe pensare al dovere verso l’anima del defunto, affinché l’anima possa riposare in pace. Se ti lasci turbare, allora l’anima del defunto non potrà essere in pace.
Quando un pensiero ti viene in mente, pensa a Dio.
Una mente irrequieta è impura.
Ricorda: prima o poi lascerai questo mondo; non correre in modo folle dietro alle cose materiali.
La pigrizia, il dubbio e la mancanza di disciplina sono i maggiori ostacoli al tuo progresso.
Quando sperimenti cattiva salute, invece di praticare più Kriya, concentra la mente sui chakra.
Studia le scritture: aumentano la tua profondità e la tua comprensione e ti incoraggiano a restare saldo nella pratica.
Il mondo e i suoi piaceri sono temporanei. Con questo in mente, continua la tua sadhana.
Una volta passato, il tempo non ritorna mai.
È la mia sincera benedizione che tu possa tenere i piedi del Signore e avere fermezza nella tua sadhana.
Un insegnante sincero e degno è la guida reale; mentre una persona materialista e avara è come un cieco che non può mostrare agli altri la via giusta.
Chi è benedetto dall’occhio della saggezza è libero da ogni dubbio, confusione e dualità.
Per la pratica dello yoga e della meditazione ci sono tre requisiti importanti: un senso della moralità; il controllo della mente; la conoscenza o l’intelligenza.
Paravastha è lo stato del vero “Io”. Al di là di ogni piacere e dolore, è lo stato della suprema beatitudine.
Il pranayama (semplice respirazione kriya) può rimuovere tutte le impurità interiori. Mantieni il controllo sulla lingua per ottenere il controllo sulla tua vita.
La prana che dimorava in quel corpo se n’è andata. Non hai mai conosciuto la vera identità di quella persona. Non lo sapevi mentre era qui e non lo sai nemmeno ora che se n’è andata. Dimmi: chi è davvero morto? Ciò che sembrava essere partito è, in realtà, eternamente presente. Non addolorarti. Piuttosto, dovresti addolorarti per te stesso—perché non riconosci il reale e piangi l’irreale. Liberati dalle preoccupazioni e dall’emozione per il cammino ulteriore di quell’anima.
Il mantra Gayatri, nella forma di inspirazione ed espirazione, può darti la liberazione.
Non dimenticare mai che questo corpo temporaneo è soggetto a nascita e morte.
Prega con sincerità dall’interno: “O Guru gentile e compassionevole, portami all’altra riva.” Non c’è nulla da temere.
Ogni individuo è soggetto all’effetto del karma; nessuno può evitarlo.
