Carl Jung
Carl Jung Citacoes sobre o Inconsciente
O quadrar o círculo é um estágio a caminho do inconsciente: um ponto de transição que leva a um objetivo ainda não formulado além dele. É uma dessas trilhas para o centro.
Nos produtos do inconsciente, descobrimos símbolos de mandala — figuras circulares e de quaternidade que expressam totalidade — e, sempre que desejamos expressar totalidade, usamos exatamente essas figuras.
É apenas através da psique que podemos estabelecer que Deus age sobre nós, mas não conseguimos distinguir se essas ações emanam de Deus ou do inconsciente. Não sabemos se Deus e o inconsciente são duas entidades diferentes. Ambos são conceitos-limite para conteúdos transcendentais. Mas empiricamente pode-se estabelecer, com um grau suficiente de probabilidade, que existe no inconsciente um arquétipo de totalidade.
O inconsciente do homem... contém todos os padrões de vida e comportamento herdados de seus ancestrais; de modo que toda criança humana, antes da consciência, possui um potencial de funcionamento psíquico adaptado.
O maior pecado é estar inconsciente.
O inconsciente é a única fonte disponível de experiência religiosa. Isso certamente não quer dizer que o que chamamos de inconsciente seja idêntico a Deus, nem que esteja colocado no lugar Dele. É apenas o meio pelo qual a experiência religiosa parece fluir. Quanto à causa mais profunda de tal experiência, a resposta está além do alcance do conhecimento humano.
A análise dos sonhos depende e cai com [a hipótese do inconsciente]. Sem isso, o sonho parece ser apenas um capricho da natureza, um amontoado sem sentido de fragmentos de memória deixados pelos acontecimentos do dia.
O nosso inconsciente é a chave para os objetivos da nossa vida.
Grande parte do mal no mundo se deve ao fato de que, em geral, o ser humano é inconsciente de modo desesperador.
A pessoa-anj o personifica algo novo que surge do profundo inconsciente.
Cada um carrega uma sombra, e quanto menos ela se encarna na vida consciente do indivíduo, mais negra e densa ela se torna. Em qualquer caso, ela forma um obstáculo inconsciente, frustrando nossas intenções mais bem-intencionadas.
Se uma união deve acontecer entre opostos como espírito e matéria, consciente e inconsciente, claro e escuro, e assim por diante, isso acontecerá em uma terceira coisa — que não representa um compromisso, mas algo novo.
A diferença entre o processo “natural” de individuação, que segue seu curso inconscientemente, e aquele que é realizado conscientemente é imensa. No primeiro caso, a consciência não intervém em lugar algum; o fim permanece tão escuro quanto o começo. No segundo caso, tanta escuridão vem à luz que a personalidade é permeada de luz e a consciência necessariamente ganha em amplitude e em visão. O encontro entre o consciente e o inconsciente deve garantir que a luz que brilha na escuridão não seja apenas compreendida pela escuridão, mas que a compreenda.
Até que você torne o inconsciente consciente, ele dirigirá sua vida e você o chamará de destino.
A água é o símbolo mais comum do inconsciente.
Pressupostos inconscientes ou opiniões são o pior inimigo da mulher; eles podem até crescer numa paixão positivamente demoníaca, que irrita e enoja os homens, e causa à própria mulher o maior dano, sufocando gradualmente o encanto e o sentido da sua feminilidade e empurrando-a para o fundo. Naturalmente, esse desenvolvimento termina numa profunda desunião psicológica, numa neurose.
O inconsciente coletivo contém toda a herança espiritual da evolução da humanidade, nascida de novo na estrutura cerebral de cada indivíduo.
O inconsciente não é apenas mal por natureza; ele também é a fonte do bem mais elevado: não só sombra, mas também luz; não só bestial, semihumano e demoníaco, mas também sobre-humano, espiritual e, no sentido clássico da palavra, “divino”.
Os grandes problemas da vida—sexualidade, é claro, entre outros—estão sempre relacionados às imagens primordiais do inconsciente coletivo. Essas imagens são, na verdade, fatores de equilíbrio ou compensação que correspondem aos problemas que a vida apresenta na realidade. Não há por que se surpreender: essas imagens são depósitos que representam a experiência acumulada de milhares de anos de luta pela adaptação e pela existência.