Precisamos de uma nova apologética, ajustada às necessidades de hoje, que tenha em mente que nossa tarefa não é vencer argumentos, mas vencer almas... Essa apologética precisará respirar um espírito de humanidade — a humildade e a compaixão que entendem as ansiedades e as perguntas das pessoas.
O futuro do nosso planeta, exposto como está à aniquilação nuclear, depende de um único fator: a humanidade deve dar uma volta moral.
O modelo primordial da família deve ser buscado no próprio Deus, no mistério trinitário da vida d’Ele. O divino “Nós” é o padrão eterno do “nós” humano — especialmente daquele “nós” formado pelo homem e pela mulher criados à imagem e semelhança divinas… O homem é criado “desde o começo” como masculino e feminino: a vida de toda a humanidade — tanto de pequenas comunidades quanto da sociedade como um todo — é marcada por essa dualidade primordial.
Ao criar a raça humana à Sua imagem e mantê-la continuamente, Deus inscreveu na humanidade do homem e da mulher a vocação... do amor e da comunhão. Assim, o amor é a vocação fundamental e inata de todo ser humano.
Os sacramentos infundem santidade no terreno da humanidade do homem: penetram a alma e o corpo, a feminilidade e a masculinidade do sujeito pessoal, com o poder da santidade.
Aqueles que percebem em si... a vocação artística como poeta, escritor, escultor, pintor, músico e ator sentem ao mesmo tempo uma obrigação: não desperdiçar esse talento, mas desenvolvê-lo, para colocá-lo a serviço do próximo e da humanidade como um todo.
A violência é um crime contra a humanidade, pois destrói o próprio tecido da sociedade.
A humanidade deve questionar a si mesma, mais uma vez, sobre o fenômeno absurdo e sempre injusto da guerra — cujo palco só permanece de pé a mesa de negociações que poderia e deveria tê-la evitado.
No passado, era possível destruir uma aldeia, uma cidade, uma região, até mesmo um país. Agora, é o planeta inteiro que está sob ameaça. Esse fato deve levar todos a encarar uma consideração moral fundamental: daqui em diante, só a sobrevivência da humanidade será possível por meio de uma escolha consciente e, então, de uma política deliberada.
Todo esforço para tornar a sociedade sensível à importância da família é um grande serviço à humanidade.
Em toda parte, os agricultores fornecem pão para toda a humanidade, mas é Cristo, somente Cristo, que é o pão da vida... Mesmo que toda fome física do mundo fosse satisfeita, mesmo que todos os famintos fossem alimentados pelo próprio trabalho ou pela generosidade de outros, a fome mais profunda do homem ainda existiria... Portanto, eu digo: Venham todos a Cristo. Ele é o pão da vida. Venham a Cristo e vocês nunca mais terão fome.
Se desenvolvimento é o novo nome para paz, então guerra e preparativos para a guerra são o principal inimigo do desenvolvimento saudável dos povos. Se tomarmos o bem comum de toda a humanidade como norma, em vez da ganância individual, a paz seria possível.
Em Cristo e por Cristo, o homem adquiriu plena consciência de sua dignidade, das alturas às quais é elevado, do valor incomparável da própria humanidade e do sentido de sua existência.
No sacrifício que Jesus Cristo faz de Si mesmo na Cruz por sua Esposa, a Igreja... revela-se inteiramente aquele plano que Deus imprimiu na humanidade do homem e da mulher desde sua criação.
Grande parte da violência que a humanidade sofre em nossos tempos tem raízes no mal-entendido e também na rejeição dos valores e da identidade das culturas estrangeiras. O turismo melhora as relações entre indivíduos e povos; quando são cordiais, respeitosas e baseadas na solidariedade que constituem, por assim dizer, uma porta aberta para a paz e a convivência harmoniosa.
Nenhum de nós está sozinho neste mundo; cada um de nós é uma peça vital do grande mosaico da humanidade como um todo.
A guerra é uma derrota para a humanidade.
O Evangelho da Vida não é apenas para os crentes: é para todos. A questão da vida e sua defesa e promoção não é preocupação apenas do cristão. Embora a fé ofereça uma luz e uma força especiais, essa questão surge em toda consciência humana que busca a verdade e se importa com o futuro da humanidade. A vida tem, certamente, um valor sagrado e religioso, mas de modo algum esse valor é preocupação apenas dos crentes. O valor em jogo é algo que todo ser humano pode compreender à luz da razão; portanto, necessariamente diz respeito a todos.
Todo cientista, por meio de estudo e pesquisa pessoais, completa a si mesmo e a sua própria humanidade. ... A pesquisa científica constitui para você, como para muitos, o caminho do encontro pessoal com a verdade, e talvez o lugar privilegiado do próprio encontro com Deus, o Criador do céu e da terra. A ciência brilha em todo o seu valor como um bem capaz de motivar nossa existência, como uma grande experiência de liberdade para a verdade, como uma obra fundamental de serviço. Por meio da pesquisa, cada cientista cresce como ser humano e ajuda os outros a fazerem o mesmo.
A guerra deve pertencer ao trágico passado, à história: ela não deve ter lugar na agenda da humanidade para o futuro.
Como Cristo é o único caminho para o Pai, para destacar Sua presença viva e salvadora na Igreja e no mundo, o Congresso Eucarístico Internacional acontecerá em Roma, por ocasião do Grande Jubileu. O Ano 2000 será intensamente eucarístico: no Sacramento da Eucaristia, o Salvador, que tomou carne no ventre de Maria há vinte séculos, continua a oferecer-Se à humanidade como fonte da Vida Divina.
Queridos jovens de todas as línguas e culturas, uma tarefa elevada e emocionante espera por vocês: tornar-se homens e mulheres capazes de solidariedade, paz e amor à vida, com respeito por todos. Tornem-se artesãos de uma nova humanidade, onde irmãos e irmãs — membros todos da mesma família — possam enfim viver em paz.
A sensibilidade às imensas necessidades da humanidade traz consigo uma rejeição espontânea da corrida armamentista, incompatível com a luta total contra a fome, a doença, o subdesenvolvimento e o analfabetismo.