Умоляю тебя: проявляй величайшее возможное благоговение и почтение к Пресвятому Телу и Крови Господа нашего Иисуса Христа, через Которого всё — и на земле, и на небе — было приведено к миру и примирено с Всемогущим Богом.
Тот, кто живёт без обвинений, делает то, что справедливо, и говорит истину искренне; кто не причиняет вреда речью, не делает зла другу, не поносит ближнего; кто презирает тех, кто творит зло, но чтит тех, кто чтит Господа; кто держит своё обещание, даже когда это причиняет боль. — Псалом 15:2-4
Тебе не следует чтить людей больше, чем истину.
Как дружелюбны мы должны быть друг с другом, если бы никому не были интересны деньги и почёт!
Этот народ чтит Меня устами, но сердце их далеко от Меня. Но тщетно чтут они Меня; уча учениям — заповедям человеческим. — Матфея 15:8-9
Величайшая честь, которую Бог может оказать душе, — не дать ей многого, а попросить многого от неё.
Говори только то, что принесёт тебе честь.
Как я любил пиршества!… Особенно мне нравились процессии в честь Пресвятого Таинства. Как радостно было мне бросать цветы к ногам Бога!… Я никогда не был так счастлив, как когда видел, как мои розы касаются священного Монстранца.
Лучше жить с честью хотя бы один день, чем десятилетиями жить в бесчестии; лучше краткоживущий небесный лебедь, чем ворона, прожившая век.
Навязчивая идея человека приумножать своё богатство и честь — главный источник его страданий.
Число тех, кому дарована человеческая жизнь, так же мало, как количество земли, которое можно положить на ноготь. Жизнь человеком трудно поддерживать — так же трудно, как росе оставаться на траве. Но лучше прожить один день с достоинством, чем дожить до 120 и умереть в позоре.
Умри в битве. Не возвращайся живым. Победа или смерть с честью — не бойся умирать.
Как человека повелевают чтить и почитать своего отца, так же он обязан чтить и почитать своего учителя — даже в большей степени, чем отца; ибо отец дал ему жизнь в этом мире, тогда как учитель наставляет его в мудрости и дарует ему жизнь в грядущем мире.
Величайшая честь, которую мы можем воздать Всемогущему Богу, — жить радостно благодаря знанию о Его любви.
Я не это тело. Я нахожусь в этом теле, и это часть моего воплощения; я чту его, но это не то, кто я есть.
Когда ты хочешь, чтобы другие тебя уважали, ты учишься уважать их первым.
Разве тебе не стыдно копить столько денег, почёта и репутации и при этом так мало заботиться о мудрости и истине, и о величайшем улучшении души?
Этот народ чтит Меня устами, но сердце их далеко от Меня. Но тщетно чтут они Меня; уча учениям — заповедям человеческим. — Матфея 15:8-9
Мое убеждение таково: я не родился в иудаизме случайно, и потому мне нужно было найти способы чтить это.
Самый великий способ жить в этом мире с достоинством — быть тем, кем мы притворяемся.
Там, где выбор поставлен между трусостью и насилием, я бы посоветовал насилие… Я предпочитаю использовать оружие в защиту чести, а не оставаться жалким свидетелем бесчестья.
Достойных людей называют достойными потому, что их не уносит восемь ветров: процветание, упадок, бесчестье, почёт, хвала, порицание, страдание и удовольствие. Они не радуются процветанию и не печалятся упадку. Небесные боги наверняка защитят того, кто не сгибается перед восемью ветрами.
В этом мире ты никогда не сделаешь ничего без мужества. Это величайшее качество ума после чести.
Бог, по Твоей благости, дай мне Себя; ибо Ты для меня достаточно, и я не могу просить ничего меньшего, что было бы полным почётом Тебе. И если я попрошу что-то меньшее — буду ли я когда-либо в нужде? Ведь только в Тебе у меня всё.
И во всякой проповеди, которую ты совершаешь, увещевай людей о покаянии, и говори, что никто не может быть спасён, кроме того, кто принимает самое святое Тело и Кровь нашего Господа. И когда это приносится в жертву на алтаре священником или переносится куда бы то ни было, пусть все люди, преклонив колени, воздают хвалу, славу и честь истинному и живому Господу Богу.