Так что дело не в том, возможно ли достичь состояния Будды, или возможно ли сделать черепок драгоценностью. Важно другое: просто трудиться, просто жить в этом мире с этим пониманием — вот самое главное. И это наша практика. Это истинный дзадзэн.
И нам следует день за днём забывать то, что мы сделали: это и есть истинная непривязанность. И нам нужно делать что-то новое. Чтобы делать новое, конечно, нужно знать прошлое — это нормально. Но не стоит держаться за то, что мы сделали; нужно лишь осмыслить это. И нужно иметь представление о том, что мы будем делать в будущем. Но будущее — это будущее, прошлое — это прошлое; теперь же мы должны работать над чем-то новым.
Война будет всегда, но мы должны всегда работать, чтобы ей противостоять.