Человек предлагает, а Бог располагает — так говорит старинная пословица. Это не значит, что Бог постоянно противодействует тому, что делает человек. По-настоящему происходит вот что: когда человек действует из своего эгоизма так, что нарушает вечный закон Бога, он естественно чувствует разочарование — его отбрасывает назад законом Истины.
Тот, кто знает, — не знает; тот, кто не знает, — знает. Так сказано в Упанишадах: тот, кто реализовал Истину, не имеет сознания личности; а тот, кто имеет его, — не знает Истину.
Четыре благородные истины Будды — что есть страдание, что есть причина страдания, что есть путь выхода из страдания и что есть состояние по ту сторону страдания — уже достаточно, чтобы показать: он не был нигилистом в том смысле, как употребляют это слово сегодня. Он был практиком, который видел смысл в том, чтобы делать что-то ради Истины и её постижения, а не просто строить догадки о ней.