Индия — место встречи религий, и среди них одна только индуизм — это само по себе огромная и сложная реальность: не столько религия, сколько великое разнообразное и всё же тонко единое множество духовной мысли, реализации и устремления.
Только всецельное духовное направление, данное всей жизни и всей природе, может поднять человечество над самим собой… Это возможно лишь при полном раскрытии души, при полном нисхождении врождённого света и силы Духа и, как следствие, при замене или преобразовании и возвышении нашего недостаточного ментального и жизненного естества духовной и сверхментальной Сверхприродой — именно это может совершить это эволюционное чудо.
Есть две силы, которые одни лишь могут совершить в своем соединении великое и трудное дело — цель нашего стремления: неизменное, твердое устремление, которое зовет снизу, и высшая Милость, которая отвечает сверху.
Не годится полагаться только на ум.
Восхождение к божественной Жизни — это человеческий путь, дело всех дел, приемлемая Жертва. Это и есть единственное настоящее дело человека в мире и оправдание его существования; без этого он был бы лишь насекомым, ползающим среди мимолетных насекомых на крошечном пятнышке грязи и воды, которое сумело образоваться среди ужасающих бездн физической Вселенной.
Йога, которую мы практикуем, не только для нас самих, но для Божественного. Её цель — осуществить волю Божественного в мире, вызвать духовное преобразование и принести божественную природу и божественную жизнь в ментальную, жизненную и физическую природу и жизнь человечества. Её цель — не личное Мокша, хотя Мокша — необходимое условие йоги; цель — освобождение и преобразование человека. Это не личное Ананда, а нисхождение божественного Ананда — Царства Небесного Христа, нашего Сатьяюги — на землю.
Великие сильны, когда стоят в одиночестве: сила, данная Богом, — вот их опора.