Пока у человека есть желания, нет конца его переселениям. Именно желания заставляют его принимать одно тело за другим. Будет перерождение и у человека, если у него даже есть желание съесть кусочек конфеты.
Одним словом, следует желать у Бога безжеланности. Ведь одно лишь желание — корень всех страданий. Оно причина повторяющихся рождений и смертей. Оно — препятствие на пути освобождения.
Если ты можешь отказаться от двойственности, остаётся один Брахман; и ты знаешь себя как тот Брахман. Но чтобы сделать это открытие непрерывной медитацией, требуется постоянство. Не выделяй для этого периоды времени. Не считай это тем, что ты делаешь, когда сидишь с закрытыми глазами. Эта медитация должна быть непрерывной. Делай её во время еды, ходьбы и даже разговора. Её нужно продолжать всё время.
Что касается поиска истины, то 98% нашего мышления — это мусор. Оставшиеся 2% — тоже мусор. Выбрось всё это и будь пустым! Истину нельзя уловить одним лишь интеллектом — нужна благодать.
Я говорю со своим внутренним возлюбленным и спрашиваю: зачем такая спешка? Мы чувствуем, что есть некий Дух, который любит птиц и животных и муравьёв — возможно, тот же самый, что дал тебе сияние в утробе матери. Разве логично, что теперь ты бродишь вокруг совершенно сиротой? Истина в том, что ты сам отвернулся и решил идти во тьму в одиночку. Теперь ты запутался в других и забыл то, что когда-то знал — и потому всё, что ты делаешь, несёт в себе странное ощущение неудачи.
Великие духовные мастера, кажется, все говорят одно: воля Бога — и только она. «Да будет Твоя воля». Это воля Бога действует через всё, а не наша.
Чей же Гуру? Только Бог — проводник и Гуру Вселенной.
Индия — место встречи религий, и среди них одна только индуизм — это само по себе огромная и сложная реальность: не столько религия, сколько великое разнообразное и всё же тонко единое множество духовной мысли, реализации и устремления.
Только Брахман реален; мир — это видимость [Брахмана]. И в конечном итоге нет различия между Брахманом и Атманом — индивидуальной Самостью.
Реален только один Бог; ничто другое не имеет значения, кроме любви к Богу.
Тот, кто видит Господа в храме — в живом теле, — и, ища Его внутри, может увидеть Его, Бесконечного, в храме Вселенной, став Оком Безграничным.
Жизнь без смерти и счастье без страдания — противоречие, и ни то, ни другое нельзя найти отдельно, потому что каждое из них — иное проявление одного и того же.
Психотерапевт… пытается помочь человеку быть самим собой и идти своим путём, не причиняя лишних обид своему сообществу; быть в мире (социальных условностей), но не принадлежать миру.
Только тот человек — человек, кто держит слово: не так, что одно у него в сердце, а другое на языке.
Мы слишком слабы, чтобы открыть истину одной лишь рассудочностью.
Только ты — судья своей ценности, и твоя цель — открыть в себе бесконечную ценность, несмотря на то, что думают другие.
Человек, довольный тем, что живёт в одиночку, — либо зверь, либо бог.
Заблуждение исчезнет по мере того, как свет становится всё более сияющим: слой за слоем исчезают грузы невежества. И наступит время, когда исчезнет всё остальное, и будет светить лишь солнце.
Чтобы освободиться от рабства, мудрый человек должен практиковать различение между Одним-Самим и эго-«я». Лишь этим ты наполнишься радостью, распознавая Самость как Чистое Бытие, Сознание и Блаженство.
Оковы и освобождение — только в уме.
Только Он знает, кому и в каком образе Он откроется. Каким путём и каким образом Он с великой силой привлекает к Себе каждого человека — непостижимо для человеческого разума. Путь действительно различается для разных паломников.
Будь учеником вечно. И только он — старик, который чувствует, что ему уже достаточно выученного и что больше не нужно никакого знания.
Самость, внутренний Светоч, одна лишь есть Брахман.
Существует лишь Бесконечное — и оно реально; конечное проходит и ложно. Первоначальный Взмах в запредельном вызвал кажущееся нисхождение Бесконечного в область кажущегося конечного. Это — Божественная Тайна и Божественная Игра, в которой Бесконечное Сознание вечно играет на всех уровнях конечного сознания.
Душа приходит одна и уходит одна: никто не сопровождает её, и никто не становится её парой.