Alan Watts
Alan Watts Tsitaty
Ты — функция того, что делает весь вселенский организм, так же как волна — функция того, что делает весь океан.
Медитация — это открытие того, что смысл жизни всегда достигается в непосредственный миг.
Для даосского ума бесцельная, пустая жизнь не несёт ничего угнетающего. Напротив, она говорит о свободе облаков и горных потоков — блуждающих нигде, о цветах в непроходимых ущельях, прекрасных без свидетелей, и о морском прибое, вечно омывающем песок — без конца.
Нельзя сделать любовь без искусства.
Всемогущество — это не знание того, как всё делается; это просто делать.
Лучше иметь короткую жизнь, наполненную тем, что тебе нравится делать, чем долгую жизнь, прожитую в несчастье.
Если вы любите человека, вы говорите ему: «Смотри, я люблю тебя — что бы это ни значило. Я уже многое в этом увидел и знаю, что есть ещё многое, чего я не видел, но всё равно это ты — и я хочу, чтобы ты стал тем, кем ты хочешь быть. И я не буду счастлив, если я заключу тебя в клетку. Ты был бы птицей без песни».
Когда говорят о пробуждении, это означает «разгипнотизирование»; возвращение к чувствам. Но, конечно, чтобы сделать это, нужно выйти из ума.
Тело не выводит токсины, зная их названия. Пытаться контролировать страх, депрессию или скуку, называя их по именам, — значит прибегать к суеверию доверия к проклятиям и заклинаниям. Так легко увидеть, почему это не работает. Очевидно, мы пытаемся знать, называть и определять страх, чтобы сделать его «объективным».
Жизнь человека — это действие без деятеля; и потому всегда признавалось, что безумец, потерявший ум, — пародия на мудреца, который превзошёл своё эго. Если один — параноик, то другой — метаноик.
Безвозвратная приверженность любой религии — это не только интеллектуальное самоубийство; это позитивное неверие, потому что оно закрывает ум для любого нового видения мира. Вера — прежде всего открытость: акт доверия неизвестному.
Заменяя страх неизвестного любопытством, мы открываем себя бесконечному потоку возможностей. Мы можем позволить страху управлять нашей жизнью — или стать по-детски любопытными, расширять границы, вырываться из зоны комфорта и принимать то, что жизнь предлагает нам.
Когда ты освобождаешься от некоторых фиксированных представлений о том, как устроен мир, ты обнаруживаешь: он гораздо тоньше и гораздо чудеснее, чем ты думал.
Многие люди так и не взрослеют. Они всю жизнь сохраняют страстную потребность во внешнем авторитете и руководстве, притворяясь, будто не доверяют собственному суждению.
Как бы сильно меня ни впечатляла разница между звездой и тёмным пространством вокруг неё, я не должен забывать, что вижу я их лишь в отношении друг к другу — и это отношение неразрывно.
Увидеть форму — значит открыть пустоту; увидеть пустоту — значит открыть форму. В этом секрет преодоления смерти. Насколько человек не осознаёт пространство, настолько он не осознаёт и собственную вечность — это одно и то же!
Разные китайские философы, вероятно жившие в V–IV веках до нашей эры, изложили некоторые важные идеи и образ жизни, которые сегодня известны под именем даосизма — пути соответствия между человеком и направлением, течением естественного мира.
Больницы следует устроить так, чтобы быть больным было интересным опытом. Иногда из болезни узнаёшь очень многое.
Психотерапевт… пытается помочь человеку быть самим собой и идти своим путём, не причиняя лишних обид своему сообществу; быть в мире (социальных условностей), но не принадлежать миру.
Под нами и миром лежит невыразимая тайна. Это тьма, из которой сияет свет. Когда ты узнаешь целостность вселенной и что смерть так же неизбежна, как рождение, тогда ты можешь расслабиться и принять: так оно и есть. Делать больше нечего.
Если ты изучишь писания мистиков, ты всегда найдешь в них вещи, которые кажутся парадоксами — особенно в дзэн.
Я хочу… общаться с людьми, чьи эмоции… не холодны и не отстранённы.
Дыхание важно в практике медитации, потому что это способность в нас, которая одновременно и добровольна, и непроизвольна. Ты можешь чувствовать, что дышишь, и так же можешь чувствовать, что это дыхание дышит тебя. Поэтому дыхание — как мост между миром добровольного и миром непроизвольного, местом, где они становятся едиными.
Иметь веру — значит доверить себя воде. Когда ты плывёшь, ты не хватаешься за воду: если схватишься — утонешь и погибнешь. Вместо этого расслабься и плыви.
Если счастье всегда зависит от чего-то, ожидаемого в будущем, мы преследуем мираж, который вечно ускользает от нашей хватки, пока будущее — и мы сами — не исчезнем в бездне смерти.