Alan Watts

Alan Watts

Интерпретатор восточных философий.

Британский писатель и лектор, известный своими интерпретациями восточной философии для западной аудитории. Его работы по таким темам, как дзен-буддизм, даосизм и природа реальности, познакомили многих с восточной мыслью. Уоттс исследовал взаимосвязь жизни и природу сознания, часто используя юмор и доступный язык, чтобы сложные духовные концепции стали понятными. Его прозрения о природе существования и самости продолжают вдохновлять и информировать современную духовность.

Alan Watts Tsitaty o сознании

  • Я лишь говорю: минералы — это всего лишь зачаточная форма сознания, тогда как другие люди утверждают, что сознание — сложная форма минералов.
  • Наше обычное ощущение личности как одинокого острова сознания — драматическая иллюзия, основанная на теологической образности.
  • Суть в том, чтобы увидеть: ЭТО — непосредственный, повседневный и настоящий опыт — и есть Оно, вся конечная цель существования вселенной. Я верю, что если это состояние сознания станет более всеобщим, претенциозная бессмыслица, которая выдаёт себя за серьёзные дела мира, растворится в смехе.
  • Однако преобразование сознания, которое предпринимают даосизм и дзэн, больше похоже на исправление ошибочного восприятия или на лечение болезни. Это не приобретательный процесс — учиться всё больше фактам и всё больше навыкам, — но скорее «разучивание» неверных привычек и ложных мнений. Как говорил Лао-цзы: «Ученый приобретает каждый день, а даос теряет каждый день».
  • Мы живём в культуре, полностью загипнотизированной иллюзией времени, где так называемое «сейчас» ощущается лишь как бесконечно тонкая линия между причинным прошлым и поглощающим, чрезвычайно важным будущим. У нас нет настоящего. Наша осознанность почти целиком занята памятью и ожиданием. Мы не понимаем, что никогда не было, нет и не будет никакого опыта, кроме опыта настоящего. Поэтому мы не соприкасаемся с реальностью.
  • Как и чрезмерное употребление алкоголя, самосознание заставляет нас видеть себя двойными, и мы создаём двойной образ для двух «я» — умственного и материального, управляющего и управляемого, созерцающего и спонтанного. Так вместо страдания мы страдаем о страдании, и страдаем о страдании о страдании.
  • Нужно увидеть, что сознание — не изолированная душа и не просто функция одной нервной системы, но часть той всеобщности взаимосвязанных звёзд и галактик, благодаря которой возможна нервная система.
  • Нет миссии и нет интереса обращать, и всё же я верю: если бы это состояние сознания стало более всеобщим, претенциозная чепуха, которая проходит за «серьёзное дело» мира, растворилась бы в смехе. Мы должны сразу увидеть: высокие идеалы, ради которых мы убиваем и строим друг друга в ряды, — пустые и отвлечённые замены тем чудесам, которые нас окружают и которые остаются без внимания: не только в очевидных чудесах природы, но и в ошеломляющем странном факте самого существования.
  • Мы на войне между сознанием и природой — между желанием постоянства и самим фактом потока. Это мы против самих себя.
  • Как рыба не знает воды, так люди не знают пространства. Сознание занято лишь изменяющимися и различающимися деталями; оно игнорирует постоянные вещи — особенно постоянный фон. Так что лишь очень исключительные люди осознают то, что является основой всего.