Adi Shankara

Філософ Адвайта Веданти.

Впливовий філософ і теолог, який об'єднав доктрину Адвайта Веданти, недуалістичної школи думки в індуїзмі. Його коментарі до Упанішад, Бхагавад-Гіти та Брахма-сутри заклали основу для Адвайта Веданти, підкреслюючи єдність індивідуального «Я» (Атман) і вищої реальності (Брахман). Його вчення мали глибокий вплив на розвиток індуїстської філософії та духовності.

Adi Shankara Tsytaty pro брахман

Знаючи Брахмана, досягають безсмертя тут [у цьому тілі]. Іншого шляху до цього немає.
Adi Shankara
23
Лише Брахман — реальний; світ — це видимість [Брахмана]. І зрештою немає різниці між Брахманом і Атманом — індивідуальною Самістю.
Adi Shankara
23
Той, хто знає цей Брахман, схований у печері серця, розв’язує тут навіть вузол незнання.
Adi Shankara
23
Як камінь, дерево, солома, зерно, килимок, тканина, горщик тощо, коли їх спалюють, зводяться до землі (звідки вони прийшли), так і тіло та його органи чуття, будучи спаленими вогнем Знання, стають Знанням і поглинаються Брахманом — як темрява в світлі сонця.
Adi Shankara
23
Узи серця розірвані, всі сумніви розв’язані, і всі дії перестають приносити плоди, коли бачиш Його (Брахмана) — Того, Хто є і високим, і низьким.
Adi Shankara
21
Яка ілюзія, яка скорбота може бути для того, хто бачить єдність [джіви й Брахмана]?
Adi Shankara
20
Боги й провидці давнини, які знали Його (Брахмана), досягли вічного миру — і не інші.
Adi Shankara
17
Той, хто бачить себе в усіх істотах завдяки своєму істинному розумінню, спершу досягає єдності з усім, а потім усвідомлює вічний Брахман.
Adi Shankara
14
Ті, хто занурюється в Брахман, стають безсмертними.
Adi Shankara
12
Ті, хто знає Це (Брахман), стають безсмертними.
Adi Shankara
7
Після того як ти пізнав Його (Брахмана), тебе не бруднить гріховна дія.
Adi Shankara
5