Chogyam Trungpa Tsytaty pro Духовне
Найсильніші з нас – це ті, хто духовно сильні, а духовний воїн – це той, хто вразливий.
Правильно йти духовним шляхом — дуже тонкий процес; це не те, у що можна наївно кидатися. Є безліч відгалужень, які ведуть до викривленої, егоцентричної версії духовності. Ми можемо обманути себе, думаючи, що розвиваємося духовно, тоді як насправді підсилюємо власне его духовними техніками. Цю фундаментальну деформацію можна назвати духовним матеріалізмом.
Ми можемо обманювати себе, думаючи, що розвиваємо духовність, коли натомість посилюємо нашу егоцентричність за допомогою духовних технік.
Чи справді великі духовні вчення закликають нас боротися зі злом, тому що ми на боці світла, на боці миру? Чи вони говорять нам боротися проти іншого «небажаного» боку, поганого і чорного. Це велике запитання. Якщо є мудрість у священних вченнях, війни не повинно бути. Поки людина залучена до війни, намагаючись захищатися або нападати, її дія не є священною; вона є мирською, дуалістичною, ситуацією на полі бою.
Моя порада вам: не ступайте на духовний шлях. Він занадто складний, занадто довгий і занадто вимогливий. Я пропоную вам повернути гроші і йти додому. Це не пікнік. Це справді вимагатиме від вас усього. Тому краще не починати. Однак, якщо ви почнете, краще закінчити.
Я самотній, і моя духовна подорож — це мій досвід.' Це справжній досвід свободи та незалежності. Тоді ми починаємо бачити, що бути самотнім — це дуже прекрасна річ. Ніхто не затуляє нам огляду. Ми маємо повний панорамний огляд.
Щоб бути духовним воїном, треба мати розбите серце; без розбитого серця та відчуття ніжності та вразливості, твоє воїнство буде ненадійним.
