Explore our authors

Tsytaty pro брахман vid Ramakrishna

  • Що таке Брахман — неможливо описати. Усе у світі — Веди, Пурани, Тантри, шість систем філософії — спотворені, наче їжа, якої торкнувся язик, бо їх читали або промовляли язиком. Лише одне не було спотворене таким чином — Брахман. Ніхто ніколи не зміг сказати, що таке Брахман.
  • Правильне розрізнення буває двох видів: аналітичне й синтетичне. Перше веде від явищ до Абсолютного Брахмана, а друге — показує, як Абсолютний Брахман постає як всесвіт.
  • Давні ріші досягли Знання Брахмана. Неможливо мати це, доки лишається хоч найменший слід світської прив’язаності. Як важко працювали ріші! Зранку вони виходили з відлюдницької обителі й проводили весь день у самоті, медитуючи на Брахмана. Уночі вони поверталися до обителі й їли трохи фруктів або коріння. Вони тримали розум відстороненим від об’єктів зору, слуху, дотику та інших речей, властивих світському. Лише так вони усвідомлювали Брахмана як власну внутрішню свідомість.
  • Брахман поза розумом і поза мовою, поза зосередженням і медитацією, поза тим, хто знає, тим, що відоме, і самим знанням; поза навіть уявленням про реальне й нереальне. Коротко: Він поза всією відносністю.
  • Різні люди кличуть [Бога] різними іменами: одні — Аллахом, інші — Богом, а ще інші — Крішною, Шивою, Брахманом. Це як вода в озері: одні п’ють її в одному місці й називають «джал», інші — в іншому й називають «пані», а ще інші — в третьому й називають «вода». Індуїсти називають «джал», християни — «вода», мусульмани — «пані». Але це одне й те саме.