A. C. Bhaktivedanta
A. C. Bhaktivedanta Tsytaty
Кажуть про Господа Будду: sadaya-hrdaya darsita-pasu-ghatam. Він бачив, як уся людська спільнота йде в пекло через вбивство тварин. Тому він з’явився, щоб навчати ахімсі — ненасильству, співчуттю до тварин і людей. У християнській релігії також чітко сказано: «Не вбивай». Тож повсюди вбивство тварин обмежене. У жодній релігії не дозволено зайве вбивати тварин. Але ніхто не піклується. Процес убивства зростає, і зростають реакції. Кожні десять років ти знайдеш війну. Це — реакції.
Той, хто любить Крішну, віддасть Йому все, чого Він хоче, і уникатиме підносити те, що небажане або не просилося. Тож м’ясо, рибу й яйця не слід підносити Крішні… Натомість овочі, зерно, фрукти, молоко й вода — належна їжа для людей, і це сам Господь Крішна визначив. Усе інше, що ти їси, не можна піднести Йому, бо Він цього не прийме.
Той, хто твердо тримається наміру щодо вищого етапу духовного осягнення й однаково здатен терпіти напади страждання та щастя, безперечно є людиною, гідною визволення.
Коли чистий відданий або духовний учитель говорить, те, що він каже, має бути прийняте як сказане безпосередньо Верховною Особою Бога в системі учнівської передачі (парампарі).
Потурати вбивству тварин заради смаку язика — найгрубіший різновид незнання.
Святе ім’я Крішни має надзвичайну духовну силу, бо ім’я Бога не відмінне від Самого Бога.
Художник дуже гарно малює троянду, з усією увагою й художнім чуттям, але вона не стає такою досконалою, як справжня троянда. Якщо це справжній факт, то як ми можемо сказати, що справжня троянда набула своєї форми без Розуму, що стоїть за красою?
Господь має різні імена відповідно до різних Своїх дій. Наприклад, Його ім’я — Мадхусудана, бо Він убив демона на ім’я Мадху; Його ім’я — Говінда, бо Він приносить радість коровам і чуттям.
Справжній духовний Учитель під керівництвом авторитетів може навернути будь-кого до вайшнавської традиції, щоб він природно піднявся на найвищу позицію брахмана.
Не дозволяй розуму керувати тобою, але нехай розум керується твоєю волею.
Крішна був таємничо зачатий у лоні Деваки — так само, як західне сонце дарує свої промені висхідному місяцю на Сході.
У духовному житті треба вести все своє життя під проводом гуру. Лише той, хто здійснює своє духовне життя за вказівками духовного наставника, може осягнути милість Крішни.
Початок усякого знання приходить зі смирення.
На останньому етапі життя духовного вчителя його віддані мають взяти проповідницьку діяльність на себе. Так духовний учитель може сісти в самотньому місці й звершувати нірджана-бхаджан.
Справжній Гуру — представник Бога, і він говорить про Бога — і ні про що інше.
Плануй із глибокою покорою, щоб Крішна був задоволений тобою.
Спробуй навчитися істини, наближаючись до духовного майстра. Питай у нього покірно й служи йому. Душа, що реалізувала себе, може передати тобі знання, бо вона побачила істину.
Одна зернина відданості цінніша за тонни безвіри.
Оскільки неможливо споглядати візуально присутність Верховної Душі, Він постає перед нами як звільнений відданий. Такий духовний Учитель — це не хто інший, як сам Крішна.
Духовний майстер — представник Бога. Так само цар — теж представник Бога. Батько — теж представник Бога. Такі твердження є в шастрах. Бо вони ведуть. Цар веде. Духовний майстер веде. Батько веде. А що таке це ведення? Це те, як можна стати свідомим Крішни через освіту, через культуру.
Віра — це непохитне довір’я до чогось божественного.
Кожна жива істота — син Верховного Господа, і Він не терпить навіть того, щоб вбивали мурах.
Це співання мантри «Харе Крішна» здійснюється з духовної платформи, тож цей звуковий вібраційний імпульс перевершує всі нижчі шари свідомості — а саме чуттєвий, розумовий та інтелектуальний.
З-поміж багатьох блукаючих живих істот дуже щасливий отримує нагоду за милістю Крішни спілкуватися з справжнім духовним Учителем. Завдяки милості і Крішни, і духовних Учителів така людина отримує насіння ліани відданого служіння.
Слід здійснювати віддане служіння під керівництвом відданого або безпосередньо під керівництвом Верховної Особи Бога. Проте неможливо навчити себе без духовного вчителя.