Das ist der Zweck der Spiritualität: sich selbst als jenes Brahman zu erkennen … Vedanta sagt, du und der andere seien nicht getrennt. Du und der andere seid eine einzige Wirklichkeit.
Wenn du dich selbst wirklich erkennst, wie du bist, wirst du die Wirklichkeit kennen. Unsere Wirklichkeit ist die endgültige Wirklichkeit. Gott ist unsere eigene Wirklichkeit. Du bist Brahman. Das ist die endgültige Wirklichkeit.
Die Upanishaden enthalten vielleicht die ältesten lebendigen Unterweisungen über Spiritualität. Spiritualität in ihrer ursprünglichsten und frischesten Form … Die grundlegende Lehre der Upanishaden ist: Es gibt eine letzte Wirklichkeit—diese Welt, die wir erfahren, und wie wir uns selbst erfahren, sind alles Erscheinungen dieser Wirklichkeit. Wir sind diese Wirklichkeit. Wenn wir uns nur wirklich erkennen würden, dann würden wir begreifen, dass wir diese absolute Wirklichkeit selbst sind. Diese absolute Wirklichkeit wird in den Upanishaden „Brahman“ genannt. Brahman bedeutet wörtlich „das Weite“. Das ist das nächstliegende Wort, das du im Vedanta für Gott hast.