Die psychischen Tiefen sind Natur, und Natur ist schöpferisches Leben.
Unser Intellekt hat eine neue Welt geschaffen, die die Natur beherrscht, und er hat sie mit monströsen Maschinen bevölkert.
Ich habe alle sogenannten „heiligen Männer“ sorgfältig gemieden. Ich tat es, weil ich mit meiner eigenen Wahrheit auskommen musste und nicht von anderen annehmen konnte, was ich selbst nicht erreichen konnte. Ich hätte es als Diebstahl empfunden, wenn ich versucht hätte, von den heiligen Männern zu lernen und ihre Wahrheit für mich zu übernehmen. Weder in Europa kann ich mir etwas vom Osten ausleihen; ich muss mein Leben aus mir selbst formen – aus dem, was mein inneres Wesen mir sagt, oder aus dem, was die Natur mir bringt.
Die Natur schien mir voller Wunder, und ich wollte mich in ihnen versenken. Jeder Stein, jede Pflanze, jedes einzelne Ding schien lebendig und unbeschreiblich wunderbar. Ich tauchte in die Natur ein, kroch gleichsam in das Innerste ihres Wesens—und weg aus der ganzen menschlichen Welt.
Wir sind so voller Befürchtungen und Ängste, dass wir nicht genau wissen, worauf sie hinweisen… eine große Veränderung unserer psychologischen Haltung steht bevor—das ist gewiss… weil wir mehr Verständnis für die menschliche Natur brauchen… denn die einzige wirkliche Gefahr, die es gibt, ist der Mensch selbst… und wir wissen nichts über den Menschen—seine Psyche sollte erforscht werden, denn wir sind die Quelle all des kommenden Übels.
Der Instinkt ist wie die Natur selbst—ungeheuer bewahrend und doch übersteigt er ihre eigenen historischen Bedingungen in seinen schöpferischen Handlungen.
Das Einzige, was jetzt wirklich zählt, ist, ob der Mensch zu einer höheren moralischen Ebene, zu einer höheren Ebene des Bewusstseins hinaufsteigen kann—damit er den übermenschlichen Kräften gleich wird, die die gefallenen Engel ihm in die Hände gespielt haben. Doch er kann keinen Fortschritt machen, bevor er sich sehr viel besser mit seiner eigenen Natur vertraut gemacht hat.
Die Traumdeutung steht und fällt mit [der Hypothese des Unbewussten]. Ohne sie wirkt der Traum nur wie ein Naturunfall—ein bedeutungsloses Konglomerat aus Erinnerungsfragmenten, die von den Ereignissen des Tages übrig geblieben sind.
Archetypen sind trotz ihrer konservativen Natur nicht statisch, sondern in einem fortwährenden dramatischen Fluss. So wäre das Selbst als Monade oder als kontinuierliche Einheit tot. Doch es lebt, insofern es sich immer wieder teilt und wieder vereint. Ohne Gegensätze gibt es keine Energie!
Weit davon entfernt, eine materielle Welt zu sein, ist dies eine psychische Welt – sie erlaubt uns nur indirekte und hypothetische Schlüsse über die wahre Natur der Materie. Nur das Psychische hat unmittelbare Wirklichkeit; und dazu gehören alle Formen des Psychischen, sogar …
Die Tatsachen der Natur können auf Dauer nicht verletzt werden. Durchdringend und durchseifend alles wie Wasser werden sie jedes System untergraben, das nicht auf sie Rücksicht nimmt, und früher oder später bringen sie seinen Untergang. Doch eine Autorität, die in ihrer Staatskunst weise genug ist, der Natur – wovon der Geist ein Teil ist – genügend freien Spielraum zu geben, braucht keinen vorzeitigen Niedergang zu fürchten.
Zum Glück hat die Natur in ihrer Güte und Geduld den meisten Menschen nie die verhängnisvolle Frage nach dem Sinn ihres Lebens in den Mund gelegt. Und wo niemand fragt, muss auch niemand antworten.
Es ist gerade die Abwendung des Menschen vom Instinkt – sein Sich-Widersetzen gegen den Instinkt –, die Bewusstsein erschafft. Instinkt ist Natur und sucht, die Natur fortzusetzen; während Bewusstsein nur nach Kultur oder nach ihrer Verneinung suchen kann.
Jeder Vater hat die Möglichkeit, die Natur seiner Tochter zu verderben; und der Erzieher, der Ehemann oder der Psychiater muss dann die Rechnung begleichen. Was der Vater verdorben hat, kann nur ein Vater wieder gutmachen—so wie das, was die Mutter verdorben hat, nur eine Mutter wieder heilen kann. Die verhängnisvolle Wiederholung des Familienmusters ließe sich als die psychologische Ursünde beschreiben, oder als der Fluch der Atriden, der sich durch die Generationen zieht.
Nicht die Natur, sondern das „Genie der Menschheit“ hat die Schlinge des Henkers geknüpft, mit der sie sich jederzeit selbst hinrichten kann.
Mir wurde in einem Blitz der Erleuchtung klar, dass für mich das einzige mögliche Ziel die Psychiatrie war. Nur dort konnten die beiden Ströme meines Interesses zusammenfließen und in einem vereinten Strom ihr eigenes Bett graben. Dort gab es das empirische Feld, das sowohl biologische als auch spirituelle Tatsachen umfasste – ein Feld, das ich überall gesucht und nirgends gefunden hatte. Dort endlich war der Ort, an dem Natur und Geist zur Wirklichkeit wurden.
Das Unbewusste ist nicht nur von Natur aus böse; es ist auch die Quelle des höchsten Guten: nicht nur dunkel, sondern auch hell; nicht nur tierisch, halb-menschlich und dämonisch, sondern übermenschlich, spirituell und—im klassischen Sinn des Wortes—„göttlich“.